又是一年清明至，人們帶著鮮花祭奠逝去的先祖。祭祖是形式，記祖更重要，關(guān)于先祖，我們須記住的太多。
先祖勤勞的品質(zhì)。我們民族有著悠久的農(nóng)耕文明，先祖?zhèn)円缿偻恋?，辛勤耕耘，也留下了很多與勞作相關(guān)的詩篇?！渡袝鴤鳌分幸皇住稉羧馈返脑姡?ldquo;吾日出日作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何力于我哉!”今天我們的勞動方式發(fā)生了很大的變化，很多人不再直接與土地打交道。但不論在何種崗位上，不論身處何種職務(wù)，勤勞是最應(yīng)傳承的品質(zhì)。為官者，要做孺子牛，圍著百姓轉(zhuǎn)，耕好責(zé)任田;從業(yè)者，要當(dāng)時傳祥，掏糞三十年，用一人臟換來萬戶凈;為學(xué)者，要學(xué)古代圣賢，聞雞起舞。
先祖重禮的風(fēng)骨。五千年的華夏文明，孕育了神州禮儀之邦的盛世風(fēng)采?？兹谧尷?、岳飛問路、程門立雪……一個個膾炙人口的禮儀故事家喻戶曉。文明禮儀在古代是備受推崇的，孔子曾說，“不學(xué)禮，無以立。”但隨著時代的發(fā)展，各種思潮的沖擊，傳統(tǒng)禮儀漸漸被社會所淡化。旅游景區(qū)“到此一游”屢禁不絕;子女不贍養(yǎng)老人現(xiàn)象司空見慣;學(xué)生辱罵毆打教師時有發(fā)生……這種種扭曲的社會現(xiàn)象背后是道德的缺失，是禮儀的淪喪。今天，我們正走在中華民族偉大復(fù)興的大道上，社會文明的復(fù)興是重要內(nèi)容。須通過多種形式宣傳重拾文明禮儀的優(yōu)良做法，營造崇德重禮的社會風(fēng)氣。
先祖愛國的情懷。愛國是什么?是岳飛背上“精忠報國”的刺字，是吉鴻昌將軍胸前“我是中國人”的牌子，是錢學(xué)森博士回國的旅行箱。今天，愛國不是一句空白的口號，是人們對自己的家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。堅持五個自信，增強民族自豪感。在詆毀民族形象的言行面前大膽站出來，為維護民族榮譽的英雄點個贊，在關(guān)系民族發(fā)展的問題上建言獻(xiàn)策。
愛國，我們要做的還有很多?！ ?黃 珊)
相關(guān)新聞
今日竹山便民服務(wù)
今日竹山云超市
一周熱門
