做事、做官與做人
本報(bào)評(píng)論員
“中國時(shí)代十大新聞人物”、山西省政協(xié)副主席呂日周,對(duì)做人與做官有一段較為精辟的論道:做人與做官的矛盾點(diǎn)在于做事。做人必須做事,不做事的人活不下去。有實(shí)權(quán),可做大事;有虛權(quán),可做實(shí)事;沒有權(quán),可做好事?,F(xiàn)在,有些人追權(quán)逐利現(xiàn)象很嚴(yán)重,好像沒實(shí)權(quán)干不成事,沒“油水”干不好事。由于這種錯(cuò)誤導(dǎo)向,當(dāng)官不是職業(yè),而變成了身份。當(dāng)官成了謀生手段之后,就不去學(xué)習(xí)一技之長,不探討學(xué)問,這就沒有做事的本領(lǐng)了,很危險(xiǎn)。呂日周的這段話把做事、做官與做人的道理講得很明白,那就是:做官必須先做人,做人必須先做事。
大凡為官者都是有一定能力的人,不然,老百姓不會(huì)擁護(hù)推舉其為官,組織也不會(huì)信任提拔其當(dāng)官。有的人一當(dāng)官,就把官位看成一種責(zé)任,處處為群眾著想,或銳意改革,或大膽創(chuàng)新,或熱心公益事業(yè),或招商引資架橋鋪路、辦廠興電,使得一方百姓富裕、面貌改觀。這就是我們所提倡的“為官一任,造福一方”。這樣的官既使不在位了,老百姓也會(huì)永遠(yuǎn)記住他,稱他一聲好人、好官。也有的人把當(dāng)官當(dāng)著一種榮耀,一個(gè)享樂甚至斂財(cái)?shù)膶氉?。為攀上這座寶座不惜投機(jī)鉆營、溜須拍馬、請(qǐng)客送禮、跑官買官。一旦得成,更是耀武揚(yáng)威、貪圖享樂、媚上欺下、不干實(shí)事。這種人既使得以升遷,也會(huì)好景不長,在老百姓的心中留下的是永久的罵名。所以,為官者不能過于看中“官”字,首先做事,然后做人,其次做官。有句歌詞說得好:天地之間有桿秤,老百姓就是定盤星。
其實(shí)做官與做人并不矛盾,做人有良好的道德操守,做官自然也就有了水準(zhǔn)。古人云“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,可見人格因素非常關(guān)鍵。良好的道德品質(zhì)和高尚的人格魅力既能提高黨員干部的威信,也能形成潛移默化的感召力。所以學(xué)習(xí)做人必須要有一個(gè)端正的權(quán)力觀和利益觀。權(quán)力觀看官,利益觀看財(cái),官與財(cái)這兩個(gè)觀念處理好了,出發(fā)點(diǎn)正確了,人德與官德也就合二為一了,這是贏得群眾滿意之根本所在。如今正是干部換屆之際,談做官、做人與做事,就是要讓大家認(rèn)識(shí)先做事、后做人、再做官的道理;就是要提倡談化“官”念,不要刻意求官;就是要提倡“做官先做人,萬事民為先”。是真金總會(huì)發(fā)光,為官者的選票全在老百姓的心中呢!




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