張艷飛 李大權(quán)
一段時(shí)間里,人們對(duì)“知足常樂(lè)” 贊賞有加,并引為佳臬,奉為經(jīng)典,并“身體力行”之。他們?cè)谝?guī)勸那些不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的人總是說(shuō):“有這個(gè)樣,你也該知足了”。其實(shí),這個(gè)“知足”是一個(gè)很虛無(wú)很縹緲的東西,到何種程度知足,怎樣才算是知足,是很難定論的。動(dòng)輒“知足”,其實(shí)不是什么好的人生境界,也不會(huì)有什么真正意義上的進(jìn)步。
從某種程度上講,在物質(zhì)享受與生活方面,有知足之心未嘗不可,畢竟不可能人人都成百萬(wàn)富翁、住豪華別墅、坐寶馬香車(chē)、攜絕代佳人,在這方面當(dāng)然不能有太多奢求。倘若什么都“知足常樂(lè)”,也是萬(wàn)萬(wàn)行不通的。拿我們國(guó)家來(lái)說(shuō),解決了溫飽還得要奔小康,若以知足為本,或許連今天的溫飽也不會(huì)有;以人類(lèi)自身為例,若以知足為本,恐怕今天還在樹(shù)林中鉆燧取火、與獸為伍,因此知足長(zhǎng)樂(lè)只是一種麻醉劑,一種陶醉藥。
“知足常樂(lè)”者大多與封閉、守舊有關(guān)。有些人整天自我陶醉、“夜郎自大”,普天之下唯我獨(dú)尊。其實(shí),如果真讓他干點(diǎn)什么,他就會(huì)感到很吃力?!皶?shū)到用時(shí)方恨少,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,人生之追求本無(wú)一個(gè)終點(diǎn),哪來(lái)的知足?這幾年,人們的收入增加了,不必再為果腹遮體犯愁,于是有些人知足了,沉溺于享受,陶醉于安逸,成天飽食終日,“昏昏然,無(wú)所作為”,抑或酗酒、搓麻、縱欲,而將理想、追求、信仰都丟到九霄云外去了。人生同學(xué)習(xí)一樣,逆水行舟,不進(jìn)則退,知足者如井底之娃,坐井觀天,他們固步自封,抱殘守缺,滿(mǎn)足于眼皮底下那么一點(diǎn)點(diǎn)天地,豈有不敗之理?
知足者往往心中沒(méi)有太多的追求,胸?zé)o大志,得過(guò)且過(guò),“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。當(dāng)今社會(huì)是創(chuàng)新進(jìn)取者的天下,知足其實(shí)是一種安于現(xiàn)狀的無(wú)為心態(tài),隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,知足者必然遭到淘汰。悉尼說(shuō)過(guò):“人寧可追求虛無(wú),也不可無(wú)所追求。”人活著總得有個(gè)追求,不能像無(wú)頭蒼蠅那樣瞎碰亂轉(zhuǎn),目標(biāo)的遠(yuǎn)近大小,可視各人的具體條件而論,這樣生活才會(huì)有個(gè)奔頭,人生也才會(huì)充實(shí),生命才有意義。
因此,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,追求卓越,追求崇高才是生命之根本?!?FONT color=#3300ff face=楷體_GB2312>(作者單位:潘口鄉(xiāng)政府)
一段時(shí)間里,人們對(duì)“知足常樂(lè)” 贊賞有加,并引為佳臬,奉為經(jīng)典,并“身體力行”之。他們?cè)谝?guī)勸那些不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的人總是說(shuō):“有這個(gè)樣,你也該知足了”。其實(shí),這個(gè)“知足”是一個(gè)很虛無(wú)很縹緲的東西,到何種程度知足,怎樣才算是知足,是很難定論的。動(dòng)輒“知足”,其實(shí)不是什么好的人生境界,也不會(huì)有什么真正意義上的進(jìn)步。
從某種程度上講,在物質(zhì)享受與生活方面,有知足之心未嘗不可,畢竟不可能人人都成百萬(wàn)富翁、住豪華別墅、坐寶馬香車(chē)、攜絕代佳人,在這方面當(dāng)然不能有太多奢求。倘若什么都“知足常樂(lè)”,也是萬(wàn)萬(wàn)行不通的。拿我們國(guó)家來(lái)說(shuō),解決了溫飽還得要奔小康,若以知足為本,或許連今天的溫飽也不會(huì)有;以人類(lèi)自身為例,若以知足為本,恐怕今天還在樹(shù)林中鉆燧取火、與獸為伍,因此知足長(zhǎng)樂(lè)只是一種麻醉劑,一種陶醉藥。
“知足常樂(lè)”者大多與封閉、守舊有關(guān)。有些人整天自我陶醉、“夜郎自大”,普天之下唯我獨(dú)尊。其實(shí),如果真讓他干點(diǎn)什么,他就會(huì)感到很吃力?!皶?shū)到用時(shí)方恨少,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,人生之追求本無(wú)一個(gè)終點(diǎn),哪來(lái)的知足?這幾年,人們的收入增加了,不必再為果腹遮體犯愁,于是有些人知足了,沉溺于享受,陶醉于安逸,成天飽食終日,“昏昏然,無(wú)所作為”,抑或酗酒、搓麻、縱欲,而將理想、追求、信仰都丟到九霄云外去了。人生同學(xué)習(xí)一樣,逆水行舟,不進(jìn)則退,知足者如井底之娃,坐井觀天,他們固步自封,抱殘守缺,滿(mǎn)足于眼皮底下那么一點(diǎn)點(diǎn)天地,豈有不敗之理?
知足者往往心中沒(méi)有太多的追求,胸?zé)o大志,得過(guò)且過(guò),“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。當(dāng)今社會(huì)是創(chuàng)新進(jìn)取者的天下,知足其實(shí)是一種安于現(xiàn)狀的無(wú)為心態(tài),隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,知足者必然遭到淘汰。悉尼說(shuō)過(guò):“人寧可追求虛無(wú),也不可無(wú)所追求。”人活著總得有個(gè)追求,不能像無(wú)頭蒼蠅那樣瞎碰亂轉(zhuǎn),目標(biāo)的遠(yuǎn)近大小,可視各人的具體條件而論,這樣生活才會(huì)有個(gè)奔頭,人生也才會(huì)充實(shí),生命才有意義。
因此,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,追求卓越,追求崇高才是生命之根本?!?FONT color=#3300ff face=楷體_GB2312>(作者單位:潘口鄉(xiāng)政府)




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