千里堵河行：穿越武陵峽

穿越武陵峽
——武陵峽篇
黨世根
　　早就對(duì)武陵峽神往，卻一直未能謀面，今年六月初，終于成行。
　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我們一行從官渡鎮(zhèn)出發(fā)，行車(chē)約半小時(shí)來(lái)到松樹(shù)嶺電站壩址——武陵峽入口處碼頭，放眼望去，呈現(xiàn)在眼簾的是高峽平湖的景觀(guān)，庫(kù)區(qū)內(nèi)綠瑩瑩的水宛如一面鏡子，倒映出座座山峰。走下百步梯，雙腳踏上駁船的一瞬間，心胸溢滿(mǎn)著一陣激動(dòng)，武陵峽和陶淵明筆下的桃花源的探訪(fǎng)之旅此刻正式開(kāi)始了。
　　機(jī)動(dòng)駁船溯水而行，在碧水中“犁”下兩道白花花的印跡，陣陣涼風(fēng)拂面，令人十分愜意，兩岸多姿的峰奇在眼前掠過(guò)。我們舉起像機(jī)，“啪”、“啪”拍個(gè)不停，透過(guò)鏡頭遠(yuǎn)眺驢頭山，酷似一只展翅欲飛的雄鷹盤(pán)居在群山之巔，筆架山恰似畫(huà)家擱筆的筆架……
　　船行約數(shù)分鐘，已進(jìn)入驢頭峽，峽谷以巖溶地貌為特征，山勢(shì)陡峭，樹(shù)木參天，船行于群山之中，探尋于幽谷之間，置身于山水畫(huà)卷之中，無(wú)不驚嘆大自然的神奇造化，無(wú)處不給人一種神秘之感。沉思感嘆中，但見(jiàn)一小木船停泊在岸邊，一中年男子正在收網(wǎng)?！皶x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)……”我似乎也開(kāi)始了當(dāng)年“武陵魚(yú)人”的桃花源之行。
    再往前行，是武陵峽與驢頭峽交匯處，忽見(jiàn)一座孤山從河心突起。向?qū)дf(shuō)，這就是中柱山，又名金剛寶杵，上有沉香古樹(shù)，古有廟觀(guān)在其頂，為原始生殖崇拜之遺址。相傳為西域圣人蓮花大士遺留的金剛寶杵，用以降服秦巴之地魔怪。此山是武陵峽的“定海神針”，高約五十米，清秀峭拔，守護(hù)著桃花源門(mén)戶(hù)。山背就是武陵峽口，兩邊是數(shù)百米高的絕壁，抬頭仰望，僅能見(jiàn)一線(xiàn)天光。河水從幽遠(yuǎn)的峽谷深處流來(lái)，令人神往，好似陶淵明所寫(xiě)“山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入……”。
    船行間遇到一處淺灘，再也無(wú)法前行，我們棄船涉水而上，峽內(nèi)澗峽縱橫，溪河交錯(cuò)，壁立千仞，怪石嵯峨。三步一潭，五步一瀑，具有鬼斧神工般的雄奇和清幽靈透的秀美。明晃晃的巖壁縫隙橫生出臘梅花、鐵匠木、冬青等樹(shù)木，我們無(wú)不驚嘆于它們頑強(qiáng)的生命力。
    穿行于武陵峽谷中，沿途是裸露的巨大巖石，讓人懷疑它們是否從天而降，我想哪一個(gè)有可能是《紅樓夢(mèng)》中那個(gè)冥頑不化的頑石賈寶玉呢？好不容易越過(guò)亂石灘，又要淌過(guò)起腰深的河水。懵懵撞撞的前行，高高的峭壁漸漸遠(yuǎn)去，腳下的山石變得稀少而細(xì)碎，河道的兩邊是原始森林，古樸、神秘、樹(shù)林茂密、樹(shù)種豐富，據(jù)說(shuō)每株樹(shù)齡都在千年以上，不知名的樹(shù)藤蜿蜒而上，腳上軟軟的是腐質(zhì)層，空氣中彌漫著花草的清香，旅途的疲勞隨之而釋放。
    轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山彎，前面是低矮的灌木林。我們沿著河岸前行，向?qū)г谇懊鏋槲姨铰罚@進(jìn)灌木林，穿過(guò)刺架，卻又草深齊腰，手中的木棍不停的揮打，才剛走出三五米，回轉(zhuǎn)身去，來(lái)時(shí)的痕跡已然模糊。終于走進(jìn)一片開(kāi)闊地，一抬頭，只見(jiàn)眼前一片良田屋舍，“世外桃源”到了！
    “復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡佰交通，雞犬相聞…… ” 遠(yuǎn)處，一棟泥瓦房、一兩片水田，一片桃林，時(shí)至日頭當(dāng)頂，蛙聲一片。陶淵明筆下的景致如一幅長(zhǎng)軸畫(huà)卷，鮮活而生動(dòng)的在眼前鋪展開(kāi)來(lái)，我們呆立田頭，倍為感慨！時(shí)光荏苒，往事越千年，這難道是桃花源的原型所在？
走過(guò)田埂，我們來(lái)到農(nóng)舍門(mén)前，三條黃狗汪汪叫了起來(lái)，男主人把我們讓進(jìn)屋內(nèi)，女主人為我們泡了自制的山茶。閑談中我們得知戶(hù)主叫王定喜，女主人叫曾立萍，家有4口人，世代居住在這里，有良田20余畝，喂養(yǎng)些豬牛狗家禽，釀造苞谷酒，過(guò)著自給自足、簡(jiǎn)樸而悠閑的生活。前幾年才告別了桐油燈照明，用上了電燈，還看上了電視。王定喜對(duì)記者說(shuō)：山坳里這幾年有不少的游客，去年“五一”黃金周，就接待了80名河南的游客，因數(shù)日陰雨，他們自帶的帳蓬就安扎在門(mén)前，夫婦倆為他們燒水做飯，臨走時(shí)游客給他們留下700塊錢(qián)。當(dāng)天中午，熱情好客的主人家為我們捕魚(yú)煮臘肉設(shè)酒作食，我們享受著與幾千年前“武陵魚(yú)人”同樣的待遇。
告別農(nóng)家，我們繼續(xù)前行，進(jìn)入小武陵峽，更加奇幽，兩岸山壁如刀削斧劈一般，天空只是一道彎曲的白線(xiàn)。沿途奇峰林立，無(wú)山不險(xiǎn)，無(wú)山不奇，無(wú)山不秀，千佛巖、五龍吐珠、四方寨、仙女仰浴……美麗的自然景觀(guān)目不暇接，傍晚，終于穿越武陵峽谷，到達(dá)武陵峽谷上游出口-----桃源村的一個(gè)自然村落。落日的余輝燦若桃花，記者無(wú)不感慨：暢游武陵峽，此生無(wú)憾矣！

武陵真源的四大支撐
    華中科技大學(xué)張良皋教授長(zhǎng)期致力于民俗歷史文化研究，他曾三次赴竹山實(shí)地考察武陵峽。他提出如下依據(jù)：
    其一：《桃花源記》所敘晉太元年間，中國(guó)版圖上叫“武陵縣”的只有竹山。竹山古稱(chēng)武陵縣，屬漢中郡，在秦朝就有了。晉時(shí)，武陵縣屬上庸郡。而竹山境內(nèi)的堵河舊稱(chēng)武陵河，河中峽谷至今還叫“武陵峽”。
尤其是，峽谷入口處的村子叫桃花源村，屬竹山縣官渡鎮(zhèn)；出口處的村子叫桃花源鄉(xiāng)，屬竹溪縣。“桃花源村也好，桃花源鄉(xiāng)也好，桃花源這個(gè)地名不是現(xiàn)在安到這里的，而是古已有之。”
    其二：《桃花源記》里說(shuō)，武陵漁人從桃花源出來(lái)后，把這事告訴了郡太守，太守便派人尋找。后來(lái)南陽(yáng)劉子驥聽(tīng)說(shuō)此事，也欣然前往。二人均未果。古時(shí)信息不暢，分析起來(lái)，這個(gè)郡肯定與南陽(yáng)很近，所以南陽(yáng)劉子驥才會(huì)聽(tīng)說(shuō)此事。而與南陽(yáng)相鄰的郡只有上庸郡。因此，桃花源在竹山的可能性更大。
    其三：桃花源人是避秦亂而躲到山里去了，而秦亂就是發(fā)生在漢中郡與南陽(yáng)一帶，這里是古戰(zhàn)場(chǎng)，因此附近老百姓會(huì)就近跑進(jìn)隱蔽的大山中。
    其四：武陵峽的自然景觀(guān)，更符合陶淵明筆下的《桃花源記》，很不易于尋找，連世世代代生活在附近的當(dāng)?shù)乩习傩斩己苌龠M(jìn)去。

堵河大百科：是誰(shuí)揭開(kāi)了武陵峽面紗
    縣文聯(lián)主席華賦桂是“竹山桃花源”的發(fā)現(xiàn)者和極力推介者。1991年3月的一天，還在官渡鎮(zhèn)任教的華賦桂在堵河捉魚(yú)，一路行至武陵峽口。石門(mén)雖被樹(shù)木雜草遮蔽，卻有光透出。他放下魚(yú)簍鉆進(jìn)去，只見(jiàn)桃花遍野，古木參天，感覺(jué)極像《桃花源記》中的場(chǎng)景。調(diào)入縣城工作后，華賦桂查閱《竹山縣志》，奔赴北京、武漢等地博物館查閱典籍，并到全國(guó)各地的“桃花源”考察，他堅(jiān)信惟有竹山武陵峽才是武陵真源，是陶淵明《桃花源記》原型地。在十堰工作的竹山籍人士明安生于2004年在《堵河源》一書(shū)中撰文《桃花源就是堵河源嗎？》，之后，《竹山武陵峽疑似桃花源》一文見(jiàn)諸國(guó)內(nèi)各大媒體后，掀起了竹山武陵峽旅游熱。
    武陵峽開(kāi)發(fā)正其時(shí)
    松樹(shù)嶺電站建設(shè)，河水倒灌進(jìn)武陵峽，打通了進(jìn)入武陵峽的水上通道，開(kāi)發(fā)武陵峽的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心的鄧愛(ài)民博士等專(zhuān)家經(jīng)實(shí)地考察武陵峽后，寫(xiě)出長(zhǎng)篇報(bào)告，認(rèn)為竹山武陵峽谷美不勝收，已達(dá)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，完全符合申報(bào)世界地質(zhì)公園的條件。據(jù)縣旅游副局長(zhǎng)、武陵峽風(fēng)景管理區(qū)主任范康生介紹：武陵峽風(fēng)景區(qū)規(guī)劃整體劃分為桃花前園景區(qū)、桃花源景區(qū)、桃花后園景區(qū)，目前只開(kāi)放了桃花前園景區(qū)的松樹(shù)嶺庫(kù)區(qū)部分。新開(kāi)發(fā)的武陵峽風(fēng)景區(qū)將以良好的生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，以奇特的峽谷景觀(guān)和豐富的人文遺跡為主體，將武陵峽風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為集生態(tài)觀(guān)光、健身、避暑、探險(xiǎn)、度假、康樂(lè)及文化旅游于一體的國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園和4Ａ級(jí)風(fēng)景區(qū)。