千福石的文化解讀

——訪縣文聯(lián)主席華賦桂
◎ 黨世根
　　最近，在建中的千福廣場(chǎng)大門(mén)前矗立起一塊巨石，上面刻寫(xiě)有很多文字，吸引了庸城眾多居民觀看，也引起了許多觀者的疑問(wèn)和眾多網(wǎng)友們的評(píng)說(shuō)。2月6日下午, 縣文聯(lián)主席華賦桂先生應(yīng)邀在千福廣場(chǎng)接受了記者的采訪。
　　記者（以下簡(jiǎn)稱(chēng)記）：華主席, 您對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和堵河地域文化有一定研究和造詣, 請(qǐng)您談?wù)勄ЦV場(chǎng)這塊巨石的意義?
　　華賦桂（以下簡(jiǎn)稱(chēng)華）：這塊石頭重達(dá)60噸，是業(yè)主從百里外發(fā)現(xiàn)并拉回來(lái)豎到這里的。它是一塊質(zhì)地、造型很好的奇石，是大自然的作品。業(yè)主的設(shè)計(jì)，主要是體現(xiàn)千福廣場(chǎng)的文化品位。
　　記：上面的石刻文字是什么內(nèi)容呢？有什么寓意？
　　華：正前方刻的是“千福廣場(chǎng)”四個(gè)大字，作為這個(gè)社區(qū)的標(biāo)志門(mén)牌。右側(cè)刻的是“和諧家園，從心開(kāi)始”，這句話(huà)體現(xiàn)千福廣場(chǎng)的文化理念是“和諧與造福”。千福的名稱(chēng)含有為小區(qū)300多戶(hù)上千居民帶來(lái)福氣之意，而“和諧”是時(shí)代精神，也是千福人的理想追求: 打造和諧的人居，構(gòu)建和諧的家園。幸福就建立在“和諧”二字上。然而，和諧的根本不僅在于有好房子住，重要的在于人們內(nèi)心精神的凈化、靈性的解放、情志的和諧。這句話(huà)來(lái)源于東方古老的智慧經(jīng)典《心經(jīng)》。記得去年春節(jié), 胡錦濤總書(shū)記看望國(guó)學(xué)大師季羨林時(shí)，季老對(duì)總書(shū)記說(shuō)：“和諧社會(huì)其根本在心靈的和諧?！笨倳?shū)記點(diǎn)頭贊成。心靈的精神品質(zhì)，決定人們的行為是否合于人性與理性。精神文明是物質(zhì)文明的先導(dǎo)。
　　記：那千福石上的《心經(jīng)》是什么意思？很多人反映古文繁體字，又沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，讀不懂，你能否簡(jiǎn)單介紹一下《心經(jīng)》是一部什么樣的經(jīng)典？并解釋千福石上雕刻的文字的意思嗎？
　　華：《心經(jīng)》是佛教核心經(jīng)典，濃縮了佛經(jīng)三藏十二部萬(wàn)卷之精義，被西方智者愛(ài)因斯坦稱(chēng)為“人類(lèi)智慧的頂峰，未來(lái)科學(xué)的圣經(jīng)”。《心經(jīng)》同儒家的《論語(yǔ)》、道家的《道德經(jīng)》并稱(chēng)為東方大智慧最高寶典。它的含義深廣，淺顯地說(shuō)，是一部教人們?nèi)绾潍@取對(duì)宇宙人生真相的透徹認(rèn)識(shí)，如何調(diào)節(jié)人類(lèi)自我心態(tài)，如何解放、升華、凈化人的心靈世界的哲學(xué)教言。心靈怎么樣才能達(dá)到“和諧”境界？這部二百六十字的經(jīng)典完善地告訴了人們。因?yàn)槭翘菩蚀髱煆蔫笪淖g過(guò)來(lái)的古體文，又多有佛教用語(yǔ)，不說(shuō)悟解全部奧義，單從字面上來(lái)談也很難搞懂。對(duì)于普通人來(lái)講，無(wú)疑是一部天書(shū)。但是仍然是可以讀懂的，那就要靠我們文化修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、精神修煉到一個(gè)新的境界時(shí)，自然能夠心領(lǐng)神會(huì)。它的含義可分為外層、內(nèi)層、密層、密密層，刻寫(xiě)在這里就是等待人們?nèi)テ谱g、去領(lǐng)悟的，如果讀懂了，那你就是佛。
　　記：有人認(rèn)為千福廣場(chǎng)是公共場(chǎng)所, 不應(yīng)該在石頭上雕刻帶有宗教迷信色彩的文字。
　　華：佛，不是偶像，不是神，不是上帝，而是覺(jué)悟了的人，解開(kāi)了宇宙人生之謎的大智大慧的人。佛教是一種文化，流傳幾千年，靠的是徹底的理性精神和人本色彩。佛教主張與人為善、凈化心靈、升華人格、增長(zhǎng)智慧，反對(duì)偶像崇拜，堅(jiān)持無(wú)神論?！缎慕?jīng)》講的是科學(xué)，“色即是空，空即是色”這句話(huà)是核心，曾經(jīng)給現(xiàn)代物理學(xué)、量子力學(xué)、熵理論帶來(lái)無(wú)窮啟示，有十多位獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家承認(rèn)他們的理論源自《心經(jīng)》。被稱(chēng)為“二十世紀(jì)最智慧的頭腦”的愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“佛教可以引領(lǐng)科學(xué)走向真善美的新境界?！庇行┤说念^腦還殘留極左思想的陰影，一談佛教便視為禁區(qū)、視為“迷信”。在佛看來(lái)，人們喪失良知去崇拜追逐金錢(qián)、權(quán)力、神鬼才是真正的“迷信”，他們是欲望的奴隸而非生命的主人。將《心經(jīng)》刻在這里，是昭示中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度、東方大智慧的深度、千福廣場(chǎng)的品位、竹山城歷史感。也是為建立和諧社會(huì)從古代智慧經(jīng)典中尋找出的一劑良方。
　　記：有人評(píng)論說(shuō)設(shè)計(jì)人宗教情感太濃。
　　華：我不是宗教信徒，我崇尚的是人性、良知、理性與智慧。一個(gè)人可以不需要宗教信仰，但不能沒(méi)有“宗教情懷”，那就是“真、善、美”。
　　記：千福文化石體現(xiàn)了真、善、美嗎？
　　華：對(duì)。這塊巨石天然生成，像人雙手合掌，這是我們的老祖先互致問(wèn)候、互致敬意的常用禮節(jié)，比西方的握手不知高級(jí)多少倍?！岸Y”是社會(huì)倫理學(xué)的核心，儒學(xué)的宗旨。這塊石頭又體現(xiàn)自然之美與社會(huì)之美，當(dāng)然刻上經(jīng)典更具有導(dǎo)向“善”的功能。另外，書(shū)法是由我縣籍名家黃家喜完成的，實(shí)在是優(yōu)美絕倫。
　　記：有人問(wèn)在居宅小區(qū)大門(mén)前立塊巨石有沒(méi)有民俗上的講究？
　　華：門(mén)前置石，諧音：“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”，刻有“千?！迸c《心經(jīng)》，又象征“福至心靈”。另外，門(mén)前立石民間又有“石敢當(dāng)”即擋去災(zāi)煞之意。這些民俗文化雖無(wú)科學(xué)解釋?zhuān)瑓s可慰藉民眾心理，誰(shuí)不想討個(gè)吉祥的彩頭？
　　記：經(jīng)您這一說(shuō)，這石頭絕非凡品，而是名副其實(shí)的“文化石”，成為山城一道亮麗的風(fēng)景。
　　華：它不僅是“文化石”, 更是具有深厚文化底蘊(yùn)的精神華表。