做文明有禮竹山人

王信平

　　對(duì)一個(gè)人來說，能否真正得到他人尊重，不在于財(cái)富的多寡、地位的貴賤，不在于是否天天開著寶馬、穿著名牌、喝著茅臺(tái)五糧液，而在于胸懷的大小與品格的高下，說到底是精神修養(yǎng)與境界的高低。同樣，判斷一個(gè)地方發(fā)展水平，從階段內(nèi)看，是看經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)水平；但從終極目標(biāo)看，還是精神文明程度的高低。
　　隨著堵河大開發(fā)進(jìn)程的推進(jìn)和十星級(jí)創(chuàng)評(píng)活動(dòng)的開展，竹山城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，全社會(huì)的文明水平也得到大幅度的提升，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，與發(fā)達(dá)國家和地區(qū)文明程度比，與全社會(huì)整體進(jìn)步要求比，我們的文明水平還需要不斷提升，還需要全社會(huì)人人參與，爭(zhēng)做文明有禮竹山人，唯有如此，才能緊跟時(shí)代步伐，才能無愧于十星級(jí)文明發(fā)祥地。
　　孔子說，克己復(fù)禮為仁。做文明有禮竹山人，需要克制私欲，心里想著他人。仁者，無害也。一個(gè)真正文明有禮的人，他的言行首先考慮是否對(duì)別人有害。當(dāng)你停車時(shí)，你要考慮是否會(huì)妨害別人通行；當(dāng)你在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，你要想到是否影響他人休息；當(dāng)你亂扔垃圾時(shí)，你要為破壞了其他市民生活環(huán)境而臉紅。
　　當(dāng)然，更高層次的文明有禮，則是對(duì)他人發(fā)自內(nèi)心的尊重。曾來我縣的已逝著名實(shí)業(yè)家、慈善家邵逸夫先生，九旬高齡仍來湖北捐資助學(xué)。臨行前，他一再囑咐秘書，不要因?yàn)樗加袊?yán)重氣管炎聞不得煙味，而阻止別人抽煙，那是對(duì)別人的不公。在行程中，他時(shí)時(shí)處處對(duì)每一位工作人員，表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的親切與尊重。這種心中時(shí)刻裝著他人的境界，讓人如沐春風(fēng)，高山仰止。
　　勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做文明有禮竹山人，需要我們每個(gè)人從一言一行做起，從點(diǎn)滴小事兒做起。有利社會(huì)、有利身心的好事，再小，我們也要積極去做；與文明相悖、有妨于品行的事兒，再小，我們也應(yīng)感到羞恥，不能去做。要時(shí)刻告訴自己，我們的一言一行，事關(guān)個(gè)人品操，事關(guān)竹山形象。你做一件好事，可能會(huì)在別人心中種下一顆善的種子。你的一個(gè)不良言行，也可能會(huì)對(duì)身邊的孩子留下終身影響。
　　有哲人說，人生是一個(gè)不斷完善、創(chuàng)造的過程，你最重要的作品就是你自己。因此，做文明有禮竹山人，說到底，是每個(gè)人不斷完善自我、加強(qiáng)修養(yǎng)的問題。人類有別于動(dòng)物，就在于人有大愛，能夠懂得悟道行道，不斷修煉提升自我。每個(gè)人的人格是平等的，但每個(gè)人的境界高下卻千差萬別。要追求更高的人生價(jià)值，就需要我們博文約禮，以文明有禮為標(biāo)桿，以粗俗野蠻為戒尺，豐富內(nèi)心，規(guī)范言行，真正做一個(gè)文明有禮的人，為社會(huì)立范，為竹山爭(zhēng)光。