唯實(shí) 揚(yáng)棄為民：解放思想的三個(gè)關(guān)鍵詞

十七大的亮點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)是中國特色社會(huì)主義。在三萬字的主題報(bào)告中，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，而解放思想則是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。

　　改革開放30年來，在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，正是由于堅(jiān)持了解放思想，我們才能不斷解決新問題、開拓新境界，把發(fā)展推到一個(gè)前所未有的歷史高度。思想大解放推動(dòng)社會(huì)大發(fā)展。改革開放30年來，我們在實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是與解放思想息息相關(guān)、緊密聯(lián)系在一起的，解放思想是貫穿改革開放新時(shí)期的一條紅線。在新的歷史起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想要緊緊圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)時(shí)代要求來進(jìn)行。在一定意義上說，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程就是不斷解放思想的過程。解放思想須緊緊圍繞、牢牢把握三個(gè)關(guān)鍵詞：

　　唯實(shí)。唯實(shí)，實(shí)事求是，是解放思想的內(nèi)在要求。解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。解放思想、實(shí)事求是，是一個(gè)辨證的統(tǒng)一體，解放思想是實(shí)事求是的前提，實(shí)事求是是解放思想的內(nèi)在要求，二者相互依存相互促進(jìn)。從本質(zhì)上講，解放思想就是實(shí)事求是。只有首先解放思想，才能做到實(shí)事求是。只有做到實(shí)事求是，才能真正解放思想。這一辨證關(guān)系要求我們的認(rèn)識必須同實(shí)際相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一，才能站在科學(xué)的世界觀、方法論的立場上準(zhǔn)確地把握客觀實(shí)際，從而克服實(shí)踐的盲目性，增強(qiáng)工作的可行性，不斷認(rèn)識新情況，探索新途徑，解決新問題，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

　　揚(yáng)棄。揚(yáng)棄，繼承創(chuàng)新，是解放思想的路徑方法。解放思想必須有所繼承，有所創(chuàng)新。揚(yáng)棄，是指新事物對舊事物的既拋棄又保留、既克服又繼承的關(guān)系。揚(yáng)棄是黑格爾解釋發(fā)展過程的基本概念。黑格爾認(rèn)為，在事物的發(fā)展過程中，每一階段對于前一階段來說都是一種否定，但又不是單純的否定或完全拋棄，而是否定中包含著肯定，從而使發(fā)展過程體現(xiàn)出對舊質(zhì)既有拋棄又有保存的性質(zhì)。這一辯證理念，在馬克思主義哲學(xué)里得到了更加明確的規(guī)定和廣泛的使用。揚(yáng)棄是通過事物的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。聯(lián)系的環(huán)節(jié)體現(xiàn)了新事物對舊事物的發(fā)揚(yáng)、保留和繼承，這是“揚(yáng)”的過程，是事物發(fā)展的連續(xù)性。發(fā)展的環(huán)節(jié)體現(xiàn)了新事物對舊事物的拋棄、克服，這是“棄”的過程，是事物發(fā)展中的非連續(xù)性。解放思想自然包含“棄”的成分，比如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上解放思想、在行政管理體制改革的問題上解放思想。與此同時(shí)，解放思想委實(shí)也有“揚(yáng)”的內(nèi)容，即必須堅(jiān)持與固守的內(nèi)容，那就是實(shí)事求是的原則、為人民服務(wù)的宗旨。實(shí)事求是的根本原則與為人民服務(wù)的根本宗旨，始終不變、雷打不動(dòng)、堅(jiān)定不移。

　　為民。為民，為人民服務(wù)，是解放思想的根本目的。解放思想的根本目的，就是要不斷滿足人民的期待和利益需求，做到保障民生、維護(hù)民主，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學(xué)發(fā)展觀以人為本的精神實(shí)質(zhì)。人民群眾改天換地的社會(huì)實(shí)踐，是推動(dòng)思想解放的深厚土壤。人民群眾的期待和發(fā)展的需求，是解放思想的最大動(dòng)力。鄧小平同志作為中國改革開放的總設(shè)計(jì)師，之所以是思想解放最強(qiáng)有力的推動(dòng)者，一個(gè)重要原因就是始終與人民同呼吸、共命運(yùn)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神和創(chuàng)新實(shí)踐，把人民群眾的偉大創(chuàng)造升華為理論和決策，從而始終走在時(shí)代潮流的前列，成為人民衷心擁戴的杰出領(lǐng)袖。繼續(xù)解放思想只有堅(jiān)持以人為本，尊重人民首創(chuàng)精神，保障人民的各項(xiàng)權(quán)益，以服務(wù)人民為最終歸宿，才能夠深入人心、深得民心，才能凝聚起推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大力量，才能更快、更穩(wěn)健地推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。(來源：人民網(wǎng)-理論頻道)