簡單理性是指普通群眾可以非常容易地得出的結(jié)論?;蛘邠Q言之,是指得出某個結(jié)論比較容易,不需要復(fù)雜地思考的現(xiàn)象。大概是這樣幾種情況:
?。?)某個行為具有直觀合理性,如法未經(jīng)公布不生效。
?。?)常識的簡單推論,如冬天穿厚衣服,夏天穿薄衣服。
?。?)比例原則,如多勞多得。
?。?)遵循習俗,如舉辦婚慶儀式。
?。?)可方便地實現(xiàn)的多數(shù)人愿望,如按時發(fā)工資。
(6)執(zhí)行規(guī)則行為,如定期開常委會。
?。?)遵循慣例行為,如按時睡覺。
總之,簡單理性是指具備直觀性、便捷性、有利性的理性現(xiàn)象。簡單理性是可以被復(fù)雜理性推翻的。如果上述行為通過實踐檢驗,或通過嚴格論證會導致明顯不合理的后果,簡單理性就要服從復(fù)雜理性的指引。簡單理性是具體的。不同時代、不同民族、不同的利益立場,簡單理性的內(nèi)容是不同的。習俗、習慣、規(guī)則會隨著認識、需要、傳統(tǒng)的變化而變化。特別是利益因素,會從根本上左右人們關(guān)于合理性的看法。所以我們說,簡單理性是從普通群眾的角度得出的結(jié)論。
學習和實踐科學發(fā)展觀,首先要落實簡單理性的要求。實現(xiàn)科學發(fā)展,當然離不開深入地調(diào)查,艱苦地探索,長期地思考。但多數(shù)情況下,是與非、該與不該、能與不能是很直觀的,取舍決斷不需要復(fù)雜的分析判斷。做好這些屬于簡單理性范圍的工作,是實現(xiàn)科學發(fā)展的基本要求。如果連這些簡單理性的要求都不能實現(xiàn),實現(xiàn)科學發(fā)展根本就無法談起。但現(xiàn)實生活中,確實存在著一些有違簡單理性要求的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為:
?。?)惡意違法。明知自己的做法違反憲法和法律,卻明目張膽,毫無懼怕。如違法拆遷。
?。?)強詞奪理。明知理虧,卻以勢壓人,無理強辯。如“房價大跌,最終受害的還是老百姓?!?
?。?)推委阻撓。明知應(yīng)該解決,但出于私利,或因工作沒有積極性,所以對于本應(yīng)及時解決的問題,卻百般拖延,從中做梗。
?。?)漠不關(guān)心。對于群眾的強烈要求,視若無睹。比如,一條路修了一半,另一半因為一些原因停了工,從此多年來這條路一直處于停工狀態(tài)。
?。?)本位主義。主要是指有些國家機關(guān)只管自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情,對于不屬于自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情,無論與自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情有多么密切的關(guān)系,都不予考慮。如修一條路,中間有鐵路通過。地方路政部門與鐵路有關(guān)部門各自為政。所以,同一條路長時間修不通。
落實簡單理性,不是想到想不到,能不能做的問題,而是一個愿不愿意做的問題。問題的癥結(jié)是事業(yè)觀、工作觀、政績觀的問題。胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調(diào),必須堅持不懈地加強領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導干部樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀。 “三觀”問題如果解決好了,違反簡單理性的現(xiàn)象是不會出現(xiàn)的。從另一角度講,能不能落實簡單理性,也是衡量我們是否確立了正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀的基本標準。如果我們的簡單理性出了問題,其實是事業(yè)觀、工作觀、政績觀出了問題。所以,每一個黨員干部都要加強“三觀”修養(yǎng),這是學習實踐科學發(fā)展觀對我們提出的要求。 (來源:人民網(wǎng)-理論頻道)
?。?)某個行為具有直觀合理性,如法未經(jīng)公布不生效。
?。?)常識的簡單推論,如冬天穿厚衣服,夏天穿薄衣服。
?。?)比例原則,如多勞多得。
?。?)遵循習俗,如舉辦婚慶儀式。
?。?)可方便地實現(xiàn)的多數(shù)人愿望,如按時發(fā)工資。
(6)執(zhí)行規(guī)則行為,如定期開常委會。
?。?)遵循慣例行為,如按時睡覺。
總之,簡單理性是指具備直觀性、便捷性、有利性的理性現(xiàn)象。簡單理性是可以被復(fù)雜理性推翻的。如果上述行為通過實踐檢驗,或通過嚴格論證會導致明顯不合理的后果,簡單理性就要服從復(fù)雜理性的指引。簡單理性是具體的。不同時代、不同民族、不同的利益立場,簡單理性的內(nèi)容是不同的。習俗、習慣、規(guī)則會隨著認識、需要、傳統(tǒng)的變化而變化。特別是利益因素,會從根本上左右人們關(guān)于合理性的看法。所以我們說,簡單理性是從普通群眾的角度得出的結(jié)論。
學習和實踐科學發(fā)展觀,首先要落實簡單理性的要求。實現(xiàn)科學發(fā)展,當然離不開深入地調(diào)查,艱苦地探索,長期地思考。但多數(shù)情況下,是與非、該與不該、能與不能是很直觀的,取舍決斷不需要復(fù)雜的分析判斷。做好這些屬于簡單理性范圍的工作,是實現(xiàn)科學發(fā)展的基本要求。如果連這些簡單理性的要求都不能實現(xiàn),實現(xiàn)科學發(fā)展根本就無法談起。但現(xiàn)實生活中,確實存在著一些有違簡單理性要求的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為:
?。?)惡意違法。明知自己的做法違反憲法和法律,卻明目張膽,毫無懼怕。如違法拆遷。
?。?)強詞奪理。明知理虧,卻以勢壓人,無理強辯。如“房價大跌,最終受害的還是老百姓?!?
?。?)推委阻撓。明知應(yīng)該解決,但出于私利,或因工作沒有積極性,所以對于本應(yīng)及時解決的問題,卻百般拖延,從中做梗。
?。?)漠不關(guān)心。對于群眾的強烈要求,視若無睹。比如,一條路修了一半,另一半因為一些原因停了工,從此多年來這條路一直處于停工狀態(tài)。
?。?)本位主義。主要是指有些國家機關(guān)只管自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情,對于不屬于自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情,無論與自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情有多么密切的關(guān)系,都不予考慮。如修一條路,中間有鐵路通過。地方路政部門與鐵路有關(guān)部門各自為政。所以,同一條路長時間修不通。
落實簡單理性,不是想到想不到,能不能做的問題,而是一個愿不愿意做的問題。問題的癥結(jié)是事業(yè)觀、工作觀、政績觀的問題。胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調(diào),必須堅持不懈地加強領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導干部樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀。 “三觀”問題如果解決好了,違反簡單理性的現(xiàn)象是不會出現(xiàn)的。從另一角度講,能不能落實簡單理性,也是衡量我們是否確立了正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀的基本標準。如果我們的簡單理性出了問題,其實是事業(yè)觀、工作觀、政績觀出了問題。所以,每一個黨員干部都要加強“三觀”修養(yǎng),這是學習實踐科學發(fā)展觀對我們提出的要求。 (來源:人民網(wǎng)-理論頻道)




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