以前開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動我們就講要確保保先活動成為“群眾滿意工程”,現(xiàn)在開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動我們還講確保學(xué)習(xí)實踐活動成為“群眾滿意工程”。兩個“群眾滿意工程”是一回事嗎?應(yīng)該說,把對黨員干部的教育活動打造成“群眾滿意工程”是我們從實踐中總結(jié)出的一個成功的經(jīng)驗和做法。這次是對以前的堅持和延續(xù),當(dāng)然也有新的發(fā)展。
直觀地看,這兩個“群眾滿意工程”還是有區(qū)別的,保先時“群眾滿意工程”提的基本要求是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。這一條是得到了堅持和延續(xù),同時也有了新的發(fā)展,比如學(xué)習(xí)實踐活動要“問政于民、問計于民、問需于民、問績于民、還權(quán)于民、讓利于民、取信于民、造福于民”,等等。這其中最大的變化是從“為民”到“于民”。那么這一字之差的變化有何重大的意義呢?
一是重心下移,施政更加貼近群眾。從“為民”到“于民”的變化體現(xiàn)到施政路線上就是從過去“圍著領(lǐng)導(dǎo)位子轉(zhuǎn)”到現(xiàn)在“牽著領(lǐng)導(dǎo)鼻子走”的根本轉(zhuǎn)變。這既是思想觀念的轉(zhuǎn)變,也是工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。要“問政于民、問計于民、問需于民、問績于民”,就必須撲下身子,放下架子,深入基層,貼近群眾,做到干群面對面。沒有基層群眾的參與和點頭,這一條就很難做到。
二是規(guī)定明確,更具有實際操作性。比如還權(quán)于民,都要拿出實際可行的方案。從這次學(xué)習(xí)實踐活動情況來看,好多地方都直指行政審批制度改革。立足政府職能轉(zhuǎn)變,大幅削減和嚴格規(guī)范行政審批項目,把政府該管的管起來,管好了;不該管的堅決放手,交由社會中介代管或由群眾民主管理。同樣,這次農(nóng)村推進土地流轉(zhuǎn),就是擴大了農(nóng)民對土地承包經(jīng)營的自主權(quán)。
三是多點開源,群眾受益更有保障。問政于民、問計于民、問需于民、問績于民,就是要聽取群眾的意見和建議,尊重和賦予群眾更多的話語權(quán);還權(quán)于民、讓利于民,就是要采取一定的制度和措施來切實保障群眾的基本權(quán)利和利益;取信于民、造福于民,就是我們的黨和政府以及黨員干部必須以實際的工作表現(xiàn)和務(wù)實的工作業(yè)績接受黨和人民的共同檢驗。這些舉措構(gòu)成了群眾受益的保障體系。
總之,從“為民”到“于民”這一字之差,卻蘊含著包括我們的理念、作風(fēng)、方式以及工作效果上的重要變化。這種變化既是我們長期堅持以人為本、執(zhí)政為民不懈努力的結(jié)果,也是我們打造“群眾滿意工程”取信于民、造福于民內(nèi)在必然的要求。 (來源:人民網(wǎng)-理論頻道)
直觀地看,這兩個“群眾滿意工程”還是有區(qū)別的,保先時“群眾滿意工程”提的基本要求是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。這一條是得到了堅持和延續(xù),同時也有了新的發(fā)展,比如學(xué)習(xí)實踐活動要“問政于民、問計于民、問需于民、問績于民、還權(quán)于民、讓利于民、取信于民、造福于民”,等等。這其中最大的變化是從“為民”到“于民”。那么這一字之差的變化有何重大的意義呢?
一是重心下移,施政更加貼近群眾。從“為民”到“于民”的變化體現(xiàn)到施政路線上就是從過去“圍著領(lǐng)導(dǎo)位子轉(zhuǎn)”到現(xiàn)在“牽著領(lǐng)導(dǎo)鼻子走”的根本轉(zhuǎn)變。這既是思想觀念的轉(zhuǎn)變,也是工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。要“問政于民、問計于民、問需于民、問績于民”,就必須撲下身子,放下架子,深入基層,貼近群眾,做到干群面對面。沒有基層群眾的參與和點頭,這一條就很難做到。
二是規(guī)定明確,更具有實際操作性。比如還權(quán)于民,都要拿出實際可行的方案。從這次學(xué)習(xí)實踐活動情況來看,好多地方都直指行政審批制度改革。立足政府職能轉(zhuǎn)變,大幅削減和嚴格規(guī)范行政審批項目,把政府該管的管起來,管好了;不該管的堅決放手,交由社會中介代管或由群眾民主管理。同樣,這次農(nóng)村推進土地流轉(zhuǎn),就是擴大了農(nóng)民對土地承包經(jīng)營的自主權(quán)。
三是多點開源,群眾受益更有保障。問政于民、問計于民、問需于民、問績于民,就是要聽取群眾的意見和建議,尊重和賦予群眾更多的話語權(quán);還權(quán)于民、讓利于民,就是要采取一定的制度和措施來切實保障群眾的基本權(quán)利和利益;取信于民、造福于民,就是我們的黨和政府以及黨員干部必須以實際的工作表現(xiàn)和務(wù)實的工作業(yè)績接受黨和人民的共同檢驗。這些舉措構(gòu)成了群眾受益的保障體系。
總之,從“為民”到“于民”這一字之差,卻蘊含著包括我們的理念、作風(fēng)、方式以及工作效果上的重要變化。這種變化既是我們長期堅持以人為本、執(zhí)政為民不懈努力的結(jié)果,也是我們打造“群眾滿意工程”取信于民、造福于民內(nèi)在必然的要求。 (來源:人民網(wǎng)-理論頻道)




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