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編者按：自古以來，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化之精髓。隨著時代的進步，孝道的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也在與時俱進。在九九重陽節(jié)到來之際，我們重提孝德，希望通過對“孝題”的淺顯詮注和解構，進一步激起為人子女者知恩報恩的情懷，切實踐行、發(fā)揚光大孝道美德。

　　朋友的兒子今年上小學六年級，一天放學回來，突然對朋友說：“爸爸，今天晚上我給您洗腳吧！”朋友很詫異，孩子說，這是學校布置的一項任務，一定要完成。晚上，孩子打來洗腳水給爸爸洗腳的時候，發(fā)現(xiàn)爸爸的腳上全是厚厚的繭子，就問：“爸爸，為什么你的腳上這么厚的皮，我的卻沒有？”朋友是做生意的，就說：“爸爸是天天出去做生意磨成這樣的，為了你過的好一點??！”孩子聽了半天沒有說話。朋友說，那以后，孩子好像懂事多了，以前大手大腳花錢的毛病也有所改善，有時候還幫忙做家務，在以前是想都別想的。
　　“孝”為百行之首，是德之本也。一直以來，“孝”作為一種“傳統(tǒng)道德”與“政治智慧”，承載了中華民族的精神立位，并潛移默化地規(guī)范著民眾行為和影響著民族的崛起。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的孝道也在慢慢“變質(zhì)”。據(jù)統(tǒng)計，目前中國10個老人中就有一個是獨居，而農(nóng)村更是存在半數(shù)以上子女“不孝”，老人的情感、供養(yǎng)、醫(yī)療、照料四大方面已成為社會普遍關注和亟待解決的問題。
　　“孝題”絕非小題。盡孝的意義也遠遠不只是報恩我們的衣食父母，更重要的是有助于和諧家庭、和諧社會的構建。孝，意味著責任，責任如山，“報得三春暉”；孝，體現(xiàn)著做人的道理，對父母要知恩圖報，對朋友要仁義愛人，孝心所至，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”……孝道是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，倘若這一基石不存，社會必然無序。道理很簡單，連愛父母、愛長輩的小孝都做不到，如何做到愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛祖國的大孝？
　　孝永遠不會過時。愿每一個做子女的都及時盡孝、傾力反哺，讓每一位老人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂，度過一個愉快、安適、幸福的晚年。（品雨夕）