晚上睡覺,妻子看到兒子的腿上到處都是被碰的烏疤子,心疼的說:“兒子,怎么不小心點呢?人小個小,要懂得保護自己,否則就光吃虧的 !”小家伙卻冒出一句“吃虧是福”來,讓我們哭笑不得。
人們真的都是這樣認為的嗎?其實不然。
吃虧是可以分好多種的。
第一種是吃明虧,也就是說,明明知道是吃虧的事情卻偏偏去做。吃明虧的人往往可以分為兩類,一類人是聰明絕頂之人,其目的是以小搏大,犧牲小利,旨在大利 ,忍一時之痛,得長遠之惠?!俺蕴澥歉!绷巳挥谛?。一類是類似如佛語所云“我不入地獄誰入地獄”的奉獻精神,“苦我一個人,幸福一大群”的舍己利人思想,也正是現(xiàn)實中所缺乏的。一類是“二桿子”,這種人做事往往剛愎自用,自以為是,到頭來卻自找苦吃。當然這只是少數(shù)。
第二種是吃暗虧。這種情況幾乎在我們每一個人身上都或多或少地發(fā)生過,因為生活或工作中我們不可能對每一件事情的每一種情況都了如指掌,或缺乏經(jīng)驗或粗心大意,特別是許許多多的第一次,往往就會吃虧,這種情況就比較正常,吃了虧后,聰明人就會及時總結(jié)經(jīng)驗教訓,為今后行事做借鑒,這也是一種進步的階梯,“吃虧是福”說的當然有理。
第三種是吃啞巴虧。有句俗語叫“啞巴吃黃連,有苦說不出”, 與吃啞巴虧的情形有點像似。當然,在現(xiàn)實中也有褒貶之分,一種是在沒有任何準備的情況下,為形勢所迫而吃虧,正所謂打掉牙齒往肚里吞,這種情況并不鮮見,是可以理解的。而另一種情況則有點類似于“偷雞不成反蝕一把米”,算計別人卻坑了自己,真可謂“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”,自然是咎由自取。
由此三種總的來說,“吃虧是?!笔怯幸欢ǖ览淼?,它從辯證的角度告誡人們要不怕吃虧,但也不能看到火坑卻硬是往下跳。
時代在前進,社會在發(fā)展,人們的思維方式和行為規(guī)則也或多或少地在發(fā)生著變化,現(xiàn)在許許多多的人見利就鉆,遇事(責任)就遠(逃避),自以為聰明,唯恐吃虧,這種思想是要不得的,就其自身而言,鼠目寸光,往往會因小失大,得不償失,就整個社會而言,人人如此,則信義難立,事事如此,則大事難成,國家如此,則難以發(fā)展。因此,正確對待“吃虧是福”,無論對個人還是對社會以及國家,無論是現(xiàn)在還是將來都具有深遠的意義。(朱端新)
人們真的都是這樣認為的嗎?其實不然。
吃虧是可以分好多種的。
第一種是吃明虧,也就是說,明明知道是吃虧的事情卻偏偏去做。吃明虧的人往往可以分為兩類,一類人是聰明絕頂之人,其目的是以小搏大,犧牲小利,旨在大利 ,忍一時之痛,得長遠之惠?!俺蕴澥歉!绷巳挥谛?。一類是類似如佛語所云“我不入地獄誰入地獄”的奉獻精神,“苦我一個人,幸福一大群”的舍己利人思想,也正是現(xiàn)實中所缺乏的。一類是“二桿子”,這種人做事往往剛愎自用,自以為是,到頭來卻自找苦吃。當然這只是少數(shù)。
第二種是吃暗虧。這種情況幾乎在我們每一個人身上都或多或少地發(fā)生過,因為生活或工作中我們不可能對每一件事情的每一種情況都了如指掌,或缺乏經(jīng)驗或粗心大意,特別是許許多多的第一次,往往就會吃虧,這種情況就比較正常,吃了虧后,聰明人就會及時總結(jié)經(jīng)驗教訓,為今后行事做借鑒,這也是一種進步的階梯,“吃虧是福”說的當然有理。
第三種是吃啞巴虧。有句俗語叫“啞巴吃黃連,有苦說不出”, 與吃啞巴虧的情形有點像似。當然,在現(xiàn)實中也有褒貶之分,一種是在沒有任何準備的情況下,為形勢所迫而吃虧,正所謂打掉牙齒往肚里吞,這種情況并不鮮見,是可以理解的。而另一種情況則有點類似于“偷雞不成反蝕一把米”,算計別人卻坑了自己,真可謂“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”,自然是咎由自取。
由此三種總的來說,“吃虧是?!笔怯幸欢ǖ览淼?,它從辯證的角度告誡人們要不怕吃虧,但也不能看到火坑卻硬是往下跳。
時代在前進,社會在發(fā)展,人們的思維方式和行為規(guī)則也或多或少地在發(fā)生著變化,現(xiàn)在許許多多的人見利就鉆,遇事(責任)就遠(逃避),自以為聰明,唯恐吃虧,這種思想是要不得的,就其自身而言,鼠目寸光,往往會因小失大,得不償失,就整個社會而言,人人如此,則信義難立,事事如此,則大事難成,國家如此,則難以發(fā)展。因此,正確對待“吃虧是福”,無論對個人還是對社會以及國家,無論是現(xiàn)在還是將來都具有深遠的意義。(朱端新)



