近期,諸多媒體報(bào)道了我縣柳林鄉(xiāng)6個(gè)兒女不養(yǎng)娘的案例。該鄉(xiāng)公祖村74歲的羅某膝下雖有四子兩女,卻無一人愿意贍養(yǎng)老母,致使老人流落街頭。老太太無奈之下將6個(gè)子女告上法庭,而四個(gè)兒子異口同聲地以“無贍養(yǎng)能力”為由推卸責(zé)任,兩個(gè)女兒也以“出嫁女兒不養(yǎng)老”等理由逃避贍養(yǎng)義務(wù)??h法院最后判決6個(gè)子女每人每年給付老母親贍養(yǎng)費(fèi)600元并強(qiáng)制執(zhí)行。
在現(xiàn)實(shí)生活中,“6個(gè)兒女不養(yǎng)娘”的現(xiàn)象仍然存在,特別是在山區(qū)農(nóng)村尤為突出。這使筆者想起了兩則故事。托爾斯泰寫的一則故事講,一位爺爺老了,吃飯時(shí)口水鼻涕不斷。兒子媳婦嫌臟,把他趕到灶邊獨(dú)自吃。有一次,爺爺不小心把碗打碎了,兒媳破口大罵:“老不死的,以后用木盆吃算了?!边^了幾天,夫妻倆忽然發(fā)現(xiàn)兒子在拿斧頭做一件東西。一問,兒子一本正經(jīng)地說:“我正在做木盆等爸媽老了用,免得打破碗?!焙⒆拥脑捵尫蚱迋z十分羞愧,從此改變了對老人的態(tài)度。另相傳,白居易年老時(shí),其后人也不大孝敬,病了連飯都不送。一次,他躺在病榻上看見兒子喂孫子,感慨萬千,吟詩一首:“隔墻望見兒喂兒,好似當(dāng)初我喂兒。如今兒來將我餓,只怕日后兒餓兒?!眱鹤觾合甭牶鬄橹徽穑⒕蔚脽o地自容。
我國《婚姻法》明確規(guī)定:“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?!弊优畬Ω改傅馁狆B(yǎng)義務(wù)不能附帶任何非法條件,更不能討價(jià)還價(jià)。要形成孝敬老人、父母的社會風(fēng)尚,必須從幼兒抓起,大力宣傳表揚(yáng)孝敬老人、父母的典型,努力營造“娶了媳婦多了女”、“嫁了閨女多了兒”等良好氛圍,在全社會形成一種尊敬老人、孝順父母光榮,不尊敬老人、不孝順父母可恥的強(qiáng)大輿論,變“6個(gè)兒女不養(yǎng)娘”為“6個(gè)兒女爭著養(yǎng)”。
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在現(xiàn)實(shí)生活中,“6個(gè)兒女不養(yǎng)娘”的現(xiàn)象仍然存在,特別是在山區(qū)農(nóng)村尤為突出。這使筆者想起了兩則故事。托爾斯泰寫的一則故事講,一位爺爺老了,吃飯時(shí)口水鼻涕不斷。兒子媳婦嫌臟,把他趕到灶邊獨(dú)自吃。有一次,爺爺不小心把碗打碎了,兒媳破口大罵:“老不死的,以后用木盆吃算了?!边^了幾天,夫妻倆忽然發(fā)現(xiàn)兒子在拿斧頭做一件東西。一問,兒子一本正經(jīng)地說:“我正在做木盆等爸媽老了用,免得打破碗?!焙⒆拥脑捵尫蚱迋z十分羞愧,從此改變了對老人的態(tài)度。另相傳,白居易年老時(shí),其后人也不大孝敬,病了連飯都不送。一次,他躺在病榻上看見兒子喂孫子,感慨萬千,吟詩一首:“隔墻望見兒喂兒,好似當(dāng)初我喂兒。如今兒來將我餓,只怕日后兒餓兒?!眱鹤觾合甭牶鬄橹徽穑⒕蔚脽o地自容。
我國《婚姻法》明確規(guī)定:“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?!弊优畬Ω改傅馁狆B(yǎng)義務(wù)不能附帶任何非法條件,更不能討價(jià)還價(jià)。要形成孝敬老人、父母的社會風(fēng)尚,必須從幼兒抓起,大力宣傳表揚(yáng)孝敬老人、父母的典型,努力營造“娶了媳婦多了女”、“嫁了閨女多了兒”等良好氛圍,在全社會形成一種尊敬老人、孝順父母光榮,不尊敬老人、不孝順父母可恥的強(qiáng)大輿論,變“6個(gè)兒女不養(yǎng)娘”為“6個(gè)兒女爭著養(yǎng)”。
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