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今天為您分享的文章題目是：

淺談家風(fēng)

作者：謝心紅

　　“家風(fēng)”又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭的生活方式、生活態(tài)度和價(jià)值理念，建構(gòu)起一個(gè)家庭獨(dú)有的特色。我們只需稍加梳理，就不難發(fā)現(xiàn)，歷史上許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。

　　家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了上一輩的得失與經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶為適合自己家庭發(fā)展的法寶，引領(lǐng)家庭或家族不斷走向輝煌。

　　站在歷史的長(zhǎng)河上，回顧無(wú)數(shù)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國(guó)粹——國(guó)學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱(chēng)為經(jīng)典的精華：齊家、治國(guó)、平天下；岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則增其過(guò)?！背缟小皟€”為林家之家風(fēng)；曾國(guó)藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)……

　　現(xiàn)如今，我們經(jīng)常在法治欄目看到關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不承認(rèn)這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪邊緣？作為家長(zhǎng)，作為未成年的監(jiān)護(hù)人和引導(dǎo)者，我們又該反思些什么？我認(rèn)為從這些事件中，我們應(yīng)該更加重視對(duì)孩子的教育，重視家教。每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都猶如一棵棵小樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng)，不同的是，樹(shù)苗需要人工制作木架來(lái)扶持它，匡正它的成長(zhǎng)軌跡，而孩子們則是需要家長(zhǎng)的精心教育來(lái)幫助他們健康成長(zhǎng)。對(duì)于那些誤入歧途的孩子，家長(zhǎng)們或許有著不可推卸的責(zé)任。

　　在我看來(lái)，首先，家風(fēng)是一種教育方式的傳承，它是一種精神層面的教育，是一種需要潛移默化的教育理念。換句話(huà)說(shuō)，家風(fēng)即家庭的一種風(fēng)氣，是一種正面的，積極向上的行為準(zhǔn)則。它需要先內(nèi)化于心，而后外化于日常行為之中。因此，對(duì)于孩子的家風(fēng)教育并不能只停留在表層的行為教育之上，更重要的是對(duì)孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中，就是指不僅僅需要對(duì)孩子的行為進(jìn)行簡(jiǎn)單的判定正誤，更重要的是要告訴其所以然，進(jìn)而引向教育的核心。如此反復(fù)，使家風(fēng)的存在逐漸進(jìn)入孩子的內(nèi)心，形成一種行事的內(nèi)在準(zhǔn)則。

　　其次，家訓(xùn)作為中國(guó)自古流傳下來(lái)的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們生活中仍然有著強(qiáng)烈的影響。相對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō)，家訓(xùn)則顯得更為具體易懂。它就是對(duì)家庭成員的一種要求或者說(shuō)是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓(xùn)并將其熟記于心之禮，細(xì)細(xì)想來(lái)，這種傳統(tǒng)也不是全無(wú)道理。熟記于心之后，每當(dāng)你行事之前便會(huì)不自覺(jué)地以家訓(xùn)為準(zhǔn)，符合則為之，不符合則拒之。事實(shí)上，家訓(xùn)的存在是對(duì)家風(fēng)的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善，以達(dá)到內(nèi)外共同要求的目的。再就是我認(rèn)為最為重要的一點(diǎn)，就是家教。它主要是以父母雙方為主導(dǎo)的對(duì)孩子的親身教育，這種教育是其他任何人所不能代替的?？梢哉f(shuō)，家風(fēng)與家訓(xùn)的教育都是家教內(nèi)容的一部分。家教內(nèi)容體現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教的成功與否也能直接反映你是否是一名合格的負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。尤其是在孩子的認(rèn)知階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)自于父母對(duì)他們的引導(dǎo)，所以在這個(gè)階段要慎之又慎，馬虎不得。倘若人生觀、價(jià)值觀和世界觀一旦形成，那是很難再改變的。因此，孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個(gè)好的未來(lái)，作為家長(zhǎng)的我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，給他們一個(gè)好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。

　　我相信沒(méi)有哪個(gè)家長(zhǎng)不希望自己的子女有一個(gè)美好的未來(lái)，更不會(huì)希望自己的孩子成為誤入歧途者之一?？墒沁@些不是只要想一想就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要作為家長(zhǎng)的我們來(lái)做些什么使我們的孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的邊緣。家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已，家訓(xùn)也不是背熟就作罷，家教更不是簡(jiǎn)單粗暴的打罵。作為一名合格的家長(zhǎng)，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運(yùn)用到對(duì)孩子教育中。家風(fēng)正不正，家訓(xùn)嚴(yán)不嚴(yán)，家教好不好，不是別人說(shuō)了算，自己孩子的未來(lái)才是最好的證明。不要等到孩子到了無(wú)可挽救的地步，再后悔自己當(dāng)初教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在開(kāi)始擔(dān)負(fù)起自己為人父母的責(zé)任，百分百地投入自己的愛(ài)給孩子，給自己以嚴(yán)格的要求，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育助孩子成就美好的未來(lái)。

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作者：

　　謝心紅，筆名欣鴻，現(xiàn)為竹山縣作協(xié)名譽(yù)主席，在珠海出版社出版《欣鴻微型小說(shuō)選》，在長(zhǎng)江出版?zhèn)髅匠霭嫘≌f(shuō)集《縣里鄉(xiāng)里村里》。

朗讀者：

　　杜登艷，竹山縣融媒體中心記者。

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