【聽竹山】漫游桃花源

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今天為您分享的文章題目是：

漫游桃花源　覽勝武陵山

作者：劉運飛

三伏天游武陵峽是個好主意。可觀光，可避暑，可探險，可覽勝。

渡船口從松樹嶺上移至撥魚溝是明智之舉。多出20多分鐘車程，路平坦了，游客更安全了。更重要的是，進(jìn)武陵峽乘船10里，“十里畫廊”徐徐展開。船游十里，步行十里，無舟車勞頓。對于游覽桃花源這一奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，付出點腳力和辛勞也是值得的。

接駁船有木筏、有竹筏、有橡皮艇，船上有木頭、竹子、塑料等座椅，每條船造型各異，布置考究，煞是亮眼。船速不快不慢，一朵朵白云在天空中飄，一只只小艇在水面上跑，小艇后邊飛舞出一條條白色的銀練，身心早已融于山水間。

舟行碧波上，兩岸青山相對出，不聽猿聲，未聞鳥鳴，只有接駁船的馬達(dá)聲聲，船舷泛起朵朵細(xì)浪，一絲絲水霧打在臉上，一陣陣涼意拂面而來。游客們忙著拍照，無心喧嘩。

綺麗風(fēng)景常在于險遠(yuǎn)。行舟一刻鐘，峽變窄，山愈高，水更清。三山兩水之間突兀出一座石山，似高峽屏風(fēng)，似拔地竹筍，更像懷抱中的嬌兒，鐘靈毓秀，任性執(zhí)著。思之，名曰《嬌兒山》：似屏似筍似鐘靈，又巧又小又任性。老翁老婦懷中抱，也無風(fēng)雨也無晴。

置身萬丈峽谷之下，個體是何等的渺小；但抬頭一看，迎面撲來的山，每一處都有段美麗的傳說，大自然賜予人類豐富而又寶貴的精神依托。

抬頭望眼，高山之巔坐一老翁，似沉思，似欣慰，屏聲靜氣，神態(tài)怡然。有小有老，難不成這一老翁正在遠(yuǎn)方凝視自己的孫兒，驚嘆天地造化。曰《老爺山》：種豆南山下，采摘稀地棉。仰望東方明，我自慨而慷。

峰回路轉(zhuǎn)處，但見飛泉流瀑，九曲回腸，青天一線，地縫深淵，蔚為奇觀。

茶馬古道，馬蹄聲聲，一步一個腳印，歲月在崖壁上留下深深年輪。故名《凌空古鹽道》：依依墟里煙，遙看掛前川。一世一輪回，而無車馬喧。

武陵人家刀耕火種，雞犬相聞，青蛙乃莊稼之益友，農(nóng)事之根本。又見《青蛙石》：你當(dāng)小逗號，我要吹泡泡。荷搖田葉間，只把農(nóng)事報。

“武陵何處覓真源？莫見桃花便泊船。鄰郡若逢劉子冀，問津焉肯到湖南?！笔侵拱臀幕拈_創(chuàng)者、華中科技大學(xué)教授張良皋先生為武陵峽作詩惠存。有力證明了“武陵真源在竹山”。地表水對可溶性巖石溶蝕與沉淀、侵蝕與沉積，在山間形成了虔誠與樸素、文明與野蠻、新潮與世俗相互碰撞的美麗圖案。

舉目望，山間盡是美景。武陵姑娘深居簡出，知書達(dá)理，昨日偶遇外人，暗生情愫。低頭向壁，眉目傳情?！豆媚锷健罚鹤蛉杖氤鞘?，謙謙君子逑。低頭向暗壁，卻把青梅嗅。

李白慕武陵真源而來，登高望遠(yuǎn)，見桃花潭水，憶老友汪倫，故詩興大發(fā)，引吭高歌。曰《李白斗酒作詩圖》：桃花潭水深，乘舟踏歌行。古來贈汪倫，今有武陵人。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。好一幅《孟母教子圖》：孟母三遷擇鄰處，子之廢學(xué)斷機杼。言出必行不啖食，勸兒遠(yuǎn)行乎子義。

舞獅者一前一后，威武雄壯，一招一式，你來我往，驅(qū)魔降怪，祈福平安?！段瑾{圖》：怒目圓瞪驅(qū)邪辟，威武勇猛振四方。俯仰跳躍憑借力，堂前繡球為誰拋。

發(fā)髻系于腦后，滿臉寫滿滄桑，兩眼炯炯有神，嘴角寫出笑意，鬢角布滿風(fēng)霜，辛勞不減當(dāng)年，打柴撈火磨糧。也當(dāng)摩拳擦掌，晨練老當(dāng)益壯?；蛟弧独蠇D人練拳》：綸巾腦后纏，練練健身拳。一招一板眼，怡然滿心間。

武陵真人靜靜打坐，左手單手立掌，右手執(zhí)如意棒，嘴中念念有詞，祈福人間無病無災(zāi)，五谷豐登。曰《武陵真人》：站如桃源松，坐如武陵鐘。慈念金剛經(jīng)，佛光度眾生。

一小兒天庭飽滿，地閣方圓，兩眼倦怠若有光，幾案上擺放四書五經(jīng)，有口無心背誦，一副《懸梁苦讀》：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。一縷青絲懸梁上，萬卷詩書亂于心。

一路走，一路看?？床煌昵饺f壑，望不斷歲月塵煙。人已融于山水，思緒進(jìn)入歷史的久遠(yuǎn)。天人一體，道法自然。

一線天、雙柱山、三孔暗河、四方寨、五龍洞、六處飛泉，十里畫廊、百里河、千佛崖……聚奇險幽秀于一體，千姿百態(tài)，或如刀槍劍戟森立刺天，或如千軍萬馬奔騰而來。

古人云：“山之骨在石，山之趣在水，山之態(tài)在樹，山之精神在峭、在秀、在高，有一于此，方足著稱?！笨v觀我國的五大名山，“泰山幽、華山險、黃山奇、衡山秀、恒山如行”而聞名天下。武陵峽不是一座簡單的山，它融奇山、幽谷、秀水于一體，“千山萬壑八百里，天地從此分兩邊。萬丈高壁千尺峒，縈繞旋環(huán)直通天?！?/span>