霓虹燈投影打在堅硬的城墻上,曠古的風(fēng)浩蕩了千年,將那八百米長街化作流動的星河。
這是春風(fēng)沉醉的晚上。
湖北十堰竹溪,西關(guān),武陵不夜城,第一次感受到筆力的蒼白。是DeepSeek即將取代人工寫作的壓迫嗎?
No!一條街,一臺戲,一座不夜城,重塑著一座城的物理空間,也構(gòu)造著一座城的精神內(nèi)核。
觀水秀、賞戲曲、看花燈,品美味,走進(jìn)這里的每一個人都是喜氣洋洋。一路有戲,一路入戲,一路游戲。沉浸感、互動感與體驗(yàn)感集于一體,運(yùn)營一年,鄂西小鎮(zhèn)的夜游經(jīng)濟(jì),火出了圈,吸引游客破千萬人次。
而這個新年春節(jié)假日,全縣四大家領(lǐng)導(dǎo)和政府機(jī)關(guān)單位,更是各領(lǐng)一臺竹溪特色劇種“山二黃”,組成方隊(duì),把一座縣城演繹成槳聲燈影中活話的交響。
雨雪紛飛。獨(dú)自走過竹溪岸側(cè)那道青石板路,我努力追尋著其中的答案。
(一)
暮色四合,竹溪武陵不夜城的燈火如星子般次第點(diǎn)亮。青石板上,流光漫過雕花窗欞,飛檐翹角在夜色中勾出鎏金的輪廓。游人衣袂拂過街巷,古琴聲里混著冰糖葫蘆的叫賣,恍若一腳踏入千年前的武陵盛景。
我一向是不大相信什么“奇跡”的,但心中仍在揣摸張輝給出的一組枯燥的數(shù)字:武陵不夜城自2023年12月30日正式開街,到2025年春節(jié)運(yùn)營一年多,游客人數(shù)已經(jīng)超過了1600萬人次。
張輝,就是武陵不夜城的總策劃、亞新集團(tuán)的董事長,也是我30多年前的舊友。上個世紀(jì)90年代初,在我還不知道什么是五筆和四通的時候,他就與自己的一幫小伙伴成立了支點(diǎn)公司,專售電腦、培訓(xùn)人才、開發(fā)軟件、普及科技。
那時,十堰市和鄖陽地區(qū)還正在醞釀合并,我們寫報道還是用筆和紙。那時,我還只知道,一臺有熒光屏的機(jī)器,投進(jìn)一塊薄薄的碟片,竟然就可以放電影。
當(dāng)時還難以在國內(nèi)公映的《桂河大橋》《教父》《肖申克的救贖》,就是在他的辦公室里看的。
而湖北有了一本《支點(diǎn)》雜志,是在他們成立支點(diǎn)公司5年以后,他們推出的商超ERP系統(tǒng),已經(jīng)完全占領(lǐng)了十堰地區(qū)大大小小的商場和超市。1997年楚天都市報創(chuàng)刊,我到了武漢。
那時,我們都還青春年少,心懷仗劍走天涯的沖動與夢想。
我去鄉(xiāng)不久,張輝也只身來到省城,拿下了漢口武廣的黃金鋪面,引進(jìn)當(dāng)時華中地區(qū)唯一的動感4D電影,名動江城,后來又把這個業(yè)務(wù)推廣到長沙、番禺、溫州等地。
再后來,他又橫跨科技和文化兩界,成立了亞新文化集團(tuán),把十堰市各縣區(qū)的所有電影院全部組合納在自己的旗下,并成功地主導(dǎo)了多個文旅項(xiàng)目建設(shè)落地,創(chuàng)立了“堰龍馬”“黑暗創(chuàng)世紀(jì)”“武當(dāng)不夜城”等一系列行業(yè)品牌,客戶遍布大江南北,成為文旅策劃大家。
離開家鄉(xiāng)時,我擔(dān)任十堰市第一屆政協(xié)委員。而如今,將近30年過去,張輝連續(xù)擔(dān)任十堰市第五、第六屆政協(xié)常委。作為十堰市兩屆政協(xié)常委,張輝始終堅持把調(diào)查研究作為履職之基、盡責(zé)之道。
十堰是因“三線建設(shè)”興起的老工業(yè)城市,也是旅游勝地武當(dāng)山所在地和南水北調(diào)核心水源地,如何發(fā)揮“仙山、碧水、汽車城”等資源優(yōu)勢,推動文旅產(chǎn)業(yè)突破性發(fā)展進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市躍遷?帶著這個課題,張輝先后前往北京考察工業(yè)舊改,到江浙滬學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村文旅標(biāo)桿項(xiàng)目,到韓國考察創(chuàng)意農(nóng)業(yè),每年花費(fèi)大量時間精力在學(xué)習(xí)考察調(diào)研路上。堅實(shí)的調(diào)研步履和深入的洞察思考,最終轉(zhuǎn)化為一次次有真知灼見的高質(zhì)量提案和大會發(fā)言。
我們相識之初,曾有過約定,在他的老家竹溪縣蔣家堰鎮(zhèn),過一次春節(jié)。但天各一方,這個愿望一直未能實(shí)現(xiàn)。又是新春,張輝再次發(fā)出邀約,遂欣然往之。
(二)
竹溪自古是商旅南來北往的驛站,晉朝置武陵縣,先后屬上庸和漢中郡。陶淵明《桃花源記》所敘晉太元年間“武陵人”捕魚為業(yè),這一背景與當(dāng)時的竹溪即武陵縣,有著密切的聯(lián)系。中國版圖上叫“武陵縣”的只有竹溪。
唐時茶馬古道的銅鈴聲,宋時青瓷船隊(duì)的槳影聲,明清鹽商的馬蹄聲,都曾在這里的巖壁上撞出回響。
蔣家堰鎮(zhèn)有著中國最古老的秦楚長城。至今仍聳立的關(guān)埡,在冷兵器時代,是難以逾越的天塹。這是湖北十大口子鎮(zhèn)之一,過了橫亙在省級邊界的關(guān)埡,就是陜西平利縣。
“朝秦暮楚”的故事,就是發(fā)生在這里。
從武昌水果湖點(diǎn)開導(dǎo)航,顯示到竹溪縣政府的公路距離592公里。而到恩施鶴峰同樣的交通工具,是558公里。人們印象中,鶴峰是湖北最偏遠(yuǎn)的縣城,原來,從湖北政治中心出發(fā),到竹溪縣城比到鶴峰還要遠(yuǎn)上50公里。
這些年,我看過湖北武當(dāng)山原野舞臺上的太極嘯西風(fēng),看過登封嵩山少林寺深山的空中飛斗金戈鐵馬,也體驗(yàn)過江西吉安井岡山市新城區(qū)龍江大道實(shí)景演出,還有以玉龍雪山為背景的策馬奔騰的“印象麗江”。也從網(wǎng)上聽到大庸古城巨大虧損,以及白鹿原古鎮(zhèn)和復(fù)制的世外桃源,千篇一律的人工古村落,如何淪化為廢墟或舊址。
對于人工打造的古鎮(zhèn)和各類節(jié)目演出,我已經(jīng)是有些不屑或說審美疲勞。踏上竹溪之旅,心中忽生疑問,這武陵不夜城橫空出鏡,逆勢而上,紅旗究竟能打多久,何況在這偏僻的邊城之野?
天邊卷起的美麗云霧沉入群山,不夜城的萬千燈火便如潮水漫過山谷——那些沉睡的商賈舊夢,竟在21世紀(jì)的霓虹里悄然蘇醒。
“我們想讓古道上每一塊青石板都開口說話。”不夜城總設(shè)計師張輝指著復(fù)原的明清街巷說。
他們從縣志里打撈散落的典故,在耄耋老人的回憶中采集童謠,連街邊酒旗的紋樣都取自出土的楚式漆器。最妙的是用激光投影復(fù)現(xiàn)《水經(jīng)注》中“武陵春水碧于天”的意境,游船劃過,漣漪竟真能驚起光影里的白鷺。
縣城郊外夯土小鎮(zhèn)毗鄰的濕地公園與武陵不夜城交相輝映,竹溪縣之美,遠(yuǎn)超我的想象。
(三)
思緒還停留在夯土小鎮(zhèn)的槳聲中,武陵不夜城的演出又拉開了帷幕。
竹溪文化名人劉家敏告訴我,無論你在麗江、井岡山,又或嵩山看到過多少實(shí)景演出,那精彩都不會超過今晚,甚至可以毫不夸張地說,這是中國所有景區(qū)中特別好的沉浸式體驗(yàn)。
我心中將信將疑,這究竟該是如何的體驗(yàn)?
武陵不夜城的主舞臺設(shè)在縣城幾條道路交會的中央,背靠西關(guān)老街城門,呈一個扇面?zhèn)认驘艋疠x映的街巷,而舞臺背后就是通往武陵不夜城的主體——那條500米的西關(guān)老街。
我們到時,里三層外三層,圍滿了四面八方趕來的觀眾。
沒有圍墻,亦無幕幔,伴隨相沙錘重金屬樂曲的奏響,追光燈、頻閃燈,聚光燈齊射,卷簾屏全景特效漸次展開,如夢如幻的光影交織將觀眾包裹其中,英姿颯爽的紅軍戰(zhàn)士,列成方陣的解放軍持槍林立,正步穿過舞臺,真人熱血演繹出細(xì)膩而宏大的場景。
正屏息凝神中,忽然間,一架戰(zhàn)機(jī)劃過街道的夜色,凌空而下,剎那間,炮聲隆隆,一場槍林彈雨、硝煙彌漫的真實(shí)戰(zhàn)斗就在眼前展開了……舞臺上竟然復(fù)刻了一場“上甘嶺”式的戰(zhàn)斗,震撼全場。
短短二十分鐘濃縮了從大革命到抗美援朝戰(zhàn)爭各個歷史時期恢宏的場景,令人心潮澎湃。
這是一幕深挖歷史長河中英雄事跡的短劇,力求讓觀眾真切感受到那個時代的脈搏,其蘊(yùn)含著深沉厚重的歷史韻味,仿若開啟了一扇時空之門,引領(lǐng)我們對歷史的深情回望,銘記那段崢嶸歲月的偉大。
然而,這驚艷還是整個演出的序曲。
“硝煙”散盡,隨著觀眾的人流穿過舞臺,通過高大的城門,進(jìn)入長長的深巷,剛剛步行三五十米,突然身后傳來鏗鏘的山二黃樂曲,轉(zhuǎn)身仰視,原來剛剛通過的那道城門樓閣之上,已轉(zhuǎn)化為第二幕短劇的舞臺,李奶奶和鐵梅并李玉河《紅燈記》“都有一顆紅亮的心”選段,在夜空中彌久回蕩。
再往前行,人潮在街邊春來茶館門前止步,但見茶童手持長嘴銅壺,繞過背后,一個“蘇秦背劍”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把那滾水精準(zhǔn)落入蓋碗,然后又把雙臂展開,來一組“白鶴亮翅”“鳳凰三點(diǎn)頭”“海底撈月”“青龍入海”,龍樹埡綠茶的清香飄散在夜空,似乎將人帶進(jìn)成都玉林路的茶館。
但是,這段精彩絕倫的茶藝展示卻是在“掩人耳目”,埋下了伏筆。
“壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開八仙桌,招待十六方。來的都是客,全憑嘴一張。相逢開口笑,過后不思量。人一走,茶就涼。”正在人們驚嘆回味茶博士的茶藝間,阿慶嫂、胡司令、刁參謀長已兀自來到茶館前走近觀眾,《沙家浜》最精彩的那段“智斗”,令人回想蘆葦蕩抗日根據(jù)地烽火連天的歲月。
聽完智斗,來到一個美輪美奐的戲曲頭飾花冠造型的舞臺前,一出改編的《新白毛女》讓人眼前一亮,滿頭白發(fā)的喜兒與來自現(xiàn)代的女孩九伶隔空對話,新舊兩個時代觀念的差異沖突讓不熟悉那段歷史的年輕一代深有感觸,喜兒的芭蕾獨(dú)舞與九伶的現(xiàn)代音樂劇唱腔相映成輝,就是覺得演出時長太短。
告別喜兒,徐徐漫行,又一道經(jīng)典劇目攔在眼前,大型京劇《智取威虎山》把人帶進(jìn)林海雪原。
這是一個高達(dá)三層的舞臺,最上層電子屏幕里莽莽林海滿天飛雪;第二層是土匪巢穴,楊子榮孤膽智斗八大剛;最下一層巧妙利用屏風(fēng)式的門榔,形成了又一個舞臺,少劍波率領(lǐng)戰(zhàn)士們沖進(jìn)虎威廳,與坐山雕群匪展開決斗。
上中下三層同時表演,不同場景同框,更顯立體感,這真是天才的創(chuàng)意!
這個橋段編排緊湊,場面高度濃縮,打斗優(yōu)美而激烈,精彩絕倫。十幾分鐘的演出,集中展現(xiàn)了整個《智取威虎山》最精彩的場面,看得人熱血沸騰。
“向前進(jìn),向前進(jìn)。戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的冤仇深,奴隸要翻身”……
沿著街巷向前,思緒還沉浸在剛剛的情景中,又被一首首熟悉的旋律,一個個熟悉的形象拉進(jìn)武陵不夜城的現(xiàn)實(shí)中:剛剛聽完《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》里韓英唱罷的“洪湖水浪打浪”,《紅色娘子軍》里歌聲“萬泉河水清又清”又響起,洪常青、吳瓊花與南霸天的斗爭開始了……
武陵不夜城的演出,就在你完全不經(jīng)意間呈現(xiàn)你的身邊,一個多小時的演出,就在你悄然移動中不知不覺過去,來到西關(guān)的巷尾就可以擇席而坐了,改編自竹溪縣山二黃劇團(tuán)獲獎劇目《青春何恐》的壓軸大戲《青春中國》,最后帶你進(jìn)入主題的高潮。
何恐,早期共產(chǎn)黨人,湖北青年運(yùn)動先驅(qū)之一,出生于竹溪縣城關(guān)鎮(zhèn)一個開明的紳士家庭。
1920年秋,董必武、陳潭秋等在武漢成立共產(chǎn)主義小組,何恐是第一批加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)員,也是武漢市共青團(tuán)創(chuàng)始人之一。
1930年9月7日,30歲的何恐在漢口犧牲,英勇就義。而何恐的老家,就在今天上演這感人至深一幕的武陵不夜城,當(dāng)時的西關(guān)老街。
竹溪縣文旅局負(fù)責(zé)人介紹,《武陵梨園情》是武陵不夜城重點(diǎn)打造的文旅大秀,以竹溪國家級非遺山二黃為基礎(chǔ),匯集了傳統(tǒng)戲曲的多個劇種及經(jīng)典劇目,結(jié)合多種藝術(shù)呈現(xiàn)形式和現(xiàn)代舞臺技術(shù),創(chuàng)編而成的沉浸式、行進(jìn)式、交換式的新式文旅舞臺劇,開演以來好評如潮,現(xiàn)在已成為十堰乃至湖北的一張文旅名片。
我們看到的《武陵梨園情》3.0版,名曰《赤情季》,另外兩個版本分別是開業(yè)時推出的1.0《鐘情季》和八月份推出的2.0《濃情季》,還有計劃在今年夏天推出的4.0《燃情季》,都是以男女主人公“舞陽”和“九伶”的藝術(shù)生涯和情感經(jīng)歷為線索展開創(chuàng)作的。
每一個版本都獨(dú)具特色,《鐘情季》主要表現(xiàn)戲劇之美,《濃情季》主要改編都是愛情經(jīng)典,《赤情季》主要是在紅色戲曲、紅色舞劇經(jīng)典基礎(chǔ)上改編而成的。
此外還有《國粹百戲》、梨園情水秀、裸眼3D秀等多個戲曲主題演繹交替上演,每天都給觀眾呈現(xiàn)不同的驚喜。
(四)
一聲山二黃,喚醒桃源故里的武陵魂;一座未央城,點(diǎn)燃山溪邊城的復(fù)興夢。
作為湖北省現(xiàn)存的9個地方稀有劇種之一,山二黃于2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)僅存竹溪縣。
竹溪縣文旅局負(fù)責(zé)人指著正在調(diào)試的“數(shù)字楚帛書”裝置沉吟:“我們不是在復(fù)刻歷史,而是讓歷史活成當(dāng)代的模樣。”
武陵不夜城是以二黃國粹作為文化靈魂,以竹溪美食作為產(chǎn)業(yè)之根,以夜游經(jīng)濟(jì)作為頂層邏輯,打造一軸、兩序、五幕七大戲曲主題,十五個文化節(jié)點(diǎn)。
主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也特別重視數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,他們用AR技術(shù)讓游客與戲曲人物對飲,用大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化燈影布局,連垃圾桶都做成樂器造型——傳統(tǒng)不是博物館的標(biāo)本,而是流動的、呼吸的、能與現(xiàn)代人擊掌的生命體。
武陵不夜城借水生景,引入現(xiàn)代聲光電技術(shù),依托竹溪河設(shè)計燈光水秀劇場,打造沉浸式水景互動戲曲體驗(yàn)項(xiàng)目,“西關(guān)遇見武陵”將花式噴泉、霧森激光、全息巨幕、CG影像、多媒體數(shù)控等有機(jī)組合,呈現(xiàn)一場美輪美奐的水秀。
同時,圍繞山二黃、老西關(guān)、特色飲食、方言等地域文化元素,在街區(qū)內(nèi)巧妙設(shè)計布置了一些小場景供游客拍照打卡,還建起山二黃博物館,讓游客通過變裝穿戲服、登臺唱戲曲,沉浸式體驗(yàn)戲曲文化的魅力。
張輝說:“我們最終努力的目標(biāo),是讓這里成為活態(tài)化的戲曲主題街區(qū)博物館,成為國家級的戲曲傳承教育基地,未來也能擔(dān)起向世界傳播中國傳統(tǒng)文化的光榮使命!”
這種“古今共生”的智慧,讓不夜城成了現(xiàn)象級的存在。
去年中秋,單日涌入八萬游客,山道上車燈蜿蜒如龍。
北京來的文化學(xué)者感嘆:“這里既有《東京夢華錄》的市井煙火,又有《銀翼殺手》的賽博詩意,古與今不是對抗,而是共舞。”
東風(fēng)夜放花千樹,明月出邊關(guān),蒼茫云海間。
總策劃張輝說,文旅演出更強(qiáng)調(diào)看“秀”的體驗(yàn),如果我們只讓游客看“山二黃”,那有可能真的“黃”了。要讓需要活化的傳統(tǒng)文化與時代對話,在當(dāng)下人們審美心理和社會情緒里去深挖獨(dú)特的表達(dá)方式,想讓它美起來,就讓它被各種別的美包裹起來給你看;想讓它有趣,就要讓它俯下身子和各種“俗”交朋友;想讓它高起來,就讓別的更高的東西一起抬著它!
他總結(jié)三點(diǎn):美得發(fā)亮,俗得大膽,雅得出奇!我不知道這是不是我們最好的作品,我只知道,我們拿出了所有的愛!
武陵不夜城在文化活化和商業(yè)引流上無疑是成功的,那經(jīng)濟(jì)價值和市場效益怎么樣呢?
據(jù)了解,把原來的西關(guān)老街改建成現(xiàn)在這樣明清式仿古街是十年前的事,但是建起后招商運(yùn)營很不成功,一度成為老百姓口中的“鬼城”,晚上冷清的街道市民得繞道走,一筆巨大的社會資產(chǎn)長期閑置,本就不富裕的縣財政壓力山大。
竹溪新一屆的縣領(lǐng)導(dǎo)班子迎難而上,以無比的勇氣擔(dān)當(dāng)和超前意識做出了決策,帶領(lǐng)全縣人民克難奮進(jìn),創(chuàng)造了奇跡。
現(xiàn)在的西關(guān)街商業(yè)繁榮,商鋪銷售狀況良好,住宅售價甚至逆勢上漲了。
更重要的是,武陵不夜城的火爆出圈,不僅盤活了沉沒的物業(yè)資產(chǎn),還為竹溪縣打造了一張閃亮的文旅名片,每年能引來幾十萬外地游客,全縣的第三產(chǎn)業(yè)和旅游景點(diǎn)也開始蓬勃發(fā)展。
而且,因?yàn)橹群兔雷u(yù)度的提高,招商引資也打開了新的局面,多個重點(diǎn)項(xiàng)目成功落地。
一臺戲活一條街,一條街興一座城,一座城強(qiáng)一個縣,這一仗,竹溪縣贏麻了!
現(xiàn)在每天來的游客里,有很多來參觀考察的外地政府機(jī)構(gòu)、地產(chǎn)開發(fā)商、文旅企業(yè),近處的有河南、陜西、四川、重慶、湖南,更遠(yuǎn)的有山西、河北、安徽、東北的,他們同時也看了全國各地不少不夜城,對武陵不夜城的評價是這樣的,這個不夜城是最能帶給他們信心和啟迪的,因?yàn)橛眠@么輕的資產(chǎn)投入就能在這么一個偏遠(yuǎn)的山城創(chuàng)造出流量奇跡,而且還是可持續(xù)發(fā)展的市場化運(yùn)營,這大概也是他們最需要的也是能夠做到的;這里也是他們看到的街區(qū)場景建設(shè)最精細(xì),文化演繹最用心的,甚至都可以在開放的街區(qū)賣VIP票,這一點(diǎn)連很多投重金的傳統(tǒng)文化旅游城都沒做到!
燈火不滅處,自有山河在。
秦楚邊關(guān)深深的夜色中,煙花闌珊。但那些在光影中復(fù)活的歷史,那些在科技里重生的傳說,早已化作游客手機(jī)里的星河、朋友圈的月色、孩童夢中的神話。
竹溪人知道,真正的燈火從不在瓦檐之上——當(dāng)千年文脈遇上現(xiàn)代人的眼睛,當(dāng)古老土地長出未來的枝丫,這才是永不落幕的盛景。
離城時回望,見山月正好懸在不夜城闕之上。忽然懂了那句本地民謠:“武陵的月亮,一半照古人,一半照今宵。”
(作者張歐亞:湖北十堰人,十堰市第一屆政協(xié)委員、十大杰出青年,作為《楚天都市報》第一位首席記者,“中國新聞獎”獲得者,他的身影無數(shù)次出現(xiàn)在重大新聞現(xiàn)場,曾深度報道神舟飛天、“天宮一號”發(fā)射、國慶閱兵、汶川地震等。深藏功與名的“戰(zhàn)斗英雄”張富清,就是由他和同事第一個發(fā)現(xiàn)報道的。




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