元宵與七夕：哪個(gè)才是“中國(guó)情人節(jié)”？

2月14日是西方情人節(jié)，傳入中國(guó)后，受到了不少年輕人歡迎。不知從何時(shí)起，傳統(tǒng)的七夕節(jié)被稱作了“中國(guó)情人節(jié)”，一度引起討論。北京民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)高巍在接受記者采訪時(shí)強(qiáng)調(diào)，就國(guó)內(nèi)民俗來(lái)說(shuō)并沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法，如果一定要說(shuō)有類似西方情人節(jié)的節(jié)日，那么元宵節(jié)更接近一些，“元宵節(jié)有十分熱鬧的燈會(huì)，平時(shí)不出門(mén)的女孩子也可以名正言順上街游玩，擴(kuò)大和異性交往的機(jī)會(huì)”

隨著“七夕”漸被稱為“中國(guó)情人節(jié)”，各路商家也紛紛趁機(jī)推出促銷(xiāo)活動(dòng)，熱鬧一時(shí)。但事實(shí)真的如此嗎？據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮驥才曾表示，七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女性為主角的節(jié)日。按照民間傳說(shuō)，七夕節(jié)表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的情感，恪守雙方對(duì)愛(ài)的承諾，不是表達(dá)婚前情人或戀人的情感。因此將“七夕節(jié)”稱為“中國(guó)情人節(jié)”并不妥當(dāng)。

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記者相繼采訪王娟、高巍兩位研究民俗的專家，二人均表示將“七夕”稱為“情人節(jié)”是誤讀了這個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵。王娟表示，七夕那天，女孩子們會(huì)參與“浮針求巧”等一系列活動(dòng)，重點(diǎn)是是祈求自己能夠心靈手巧。

“七夕是傳統(tǒng)的乞巧節(jié)，也在那個(gè)時(shí)候天氣已經(jīng)快要變冷，人們開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)冬衣物，舊時(shí)，女性是這個(gè)節(jié)日的主角兒。”高巍也說(shuō)，七夕的主要習(xí)俗是拜巧女、吃巧果，女孩子還會(huì)比賽誰(shuí)的針線活兒更好。而元宵節(jié)則略帶“大眾狂歡”的性質(zhì)，深閨中的女子亦可出門(mén)觀燈，與異性相識(shí)、相會(huì)，相較而言，元宵節(jié)才更像“中國(guó)情人節(jié)”。

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的確，充滿詩(shī)情和浪漫色彩的元宵節(jié)，往往與愛(ài)情連在一起。歷代流傳下來(lái)的詩(shī)詞中有不少借元宵抒發(fā)愛(ài)慕之情。北宋歐陽(yáng)修曾寫(xiě)道：“今年元夜時(shí)，月與燈依舊；不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。”

“相對(duì)于其他一些節(jié)日、節(jié)氣，元宵節(jié)保留下來(lái)的民俗略多一些，這與其重視‘鬧’的特性有關(guān)。但也正是因?yàn)檫@個(gè)特色，元宵節(jié)女子出門(mén)觀燈、男女約會(huì)的習(xí)俗反而被淡化了，而七夕由于牛郎織女傳說(shuō)廣為流傳，也在一定程度上令其易被認(rèn)為是‘中國(guó)情人節(jié)’。”高巍同時(shí)表示，對(duì)這一稱謂也無(wú)須過(guò)分苛責(zé)。

高巍同時(shí)表示，近年來(lái)由于社會(huì)關(guān)注等原因，元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗越來(lái)越受到重視，相關(guān)活動(dòng)也越來(lái)越多，但繼承、發(fā)展這些有益民俗仍需要政府積極引導(dǎo)，老百姓真正參與進(jìn)去，才能有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)