書(shū)生意趣與仁者情懷
——第十一個(gè)記者節(jié)感言
□ 王素冰
有一個(gè)小伙子,家境貧寒,迫于生計(jì)跟著別人學(xué)木匠。別人問(wèn)他,既然你不喜歡木匠手藝,為啥還要干呢?小伙子說(shuō),不干沒(méi)飯吃呀,我得靠木匠養(yǎng)活自己啊。過(guò)了二十年,原來(lái)的小伙子已是人近中年,手藝日精,成了一名合格的木匠,別人問(wèn)他為啥還要干木匠,他說(shuō),人不可一日無(wú)業(yè),木匠是我的工作,再說(shuō),這方圓幾十里沒(méi)一個(gè)木匠,總得有人干這一行吧。又過(guò)了二十年,當(dāng)年的小伙子已成了遠(yuǎn)近聞名的好木匠,帶出了一大批徒弟,積累了一大筆錢,別人又問(wèn)他,現(xiàn)在不為生計(jì),能干木匠活兒的人也多了,您為啥還要親自干木呢?他說(shuō),我呀,現(xiàn)在一天不干活兒就悶得慌,干木活兒不僅能給周圍人帶來(lái)幫助,更給我?guī)?lái)了無(wú)窮的快樂(lè)!
這則故事反映出人對(duì)職業(yè)的三種態(tài)度。青年木匠時(shí),被動(dòng)無(wú)奈,是生存主義者;中年木匠時(shí),憑著職業(yè)責(zé)任感干工作,是職業(yè)主義者;老年木匠時(shí),憑著樂(lè)趣和信念干工作,把工作當(dāng)事業(yè),是事業(yè)主義者或理想主義者。毫無(wú)疑問(wèn),老年木匠從工作中獲得的快樂(lè)最大,做出的木器最好。
我們做新聞工作也同樣存在這樣的三種境界。起先做新聞,是為了謀碗吃解決生計(jì)問(wèn)題;生計(jì)解決了,再做新聞是為了干好一種職業(yè)。而真正達(dá)到把職業(yè)當(dāng)事業(yè)一樣干的第三種境界的,太少太難,至少我個(gè)人還沒(méi)有達(dá)到。作為一名基層的新聞從業(yè)者,從功利世俗的眼光看,不可能發(fā)大財(cái)、出大名,更難撈到一官半職,在這樣的情況下,還要干好艱辛而瑣碎的采編工作,我們的精神動(dòng)力何在?換句話說(shuō),基層新聞工作者應(yīng)該確立怎樣的人生價(jià)值觀呢?我個(gè)人理解,應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)完成,那就是“書(shū)生意趣”與“仁者情懷”。
先說(shuō)“書(shū)生意趣”。人們稱我們?yōu)椤皳u筆桿”的,文化工作者,至少算得上小知識(shí)分子一簇,不能以大老粗自居。所謂“書(shū)生意趣”,是指新聞工作應(yīng)該具有與其他不同的獨(dú)立的人格和高標(biāo)的文化品格,創(chuàng)造、體驗(yàn)獨(dú)特的人生境界。一是靜觀天下之樂(lè)?!拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”,“秀才不出門,能知天下事”,因?yàn)楣ぷ骶壒?,我們可以有更多的機(jī)會(huì)關(guān)注天下大事,了解社會(huì)進(jìn)程,可以接觸各行各業(yè)、各色人等,真切感受他們的人生狀態(tài),解摸這個(gè)偉大時(shí)代的脈博,視野更開(kāi)闊,人生的空間更闊大。二是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造之樂(lè)。做新聞采編,每天接觸的都是新信息,采訪報(bào)道的都是新事件;稿件的采寫(xiě)、編排都是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,讓我們的人生時(shí)時(shí)充滿新鮮感。三是讀書(shū)悟道之樂(lè)。飽讀詩(shī)書(shū),讓我們的心靈穿越歷史長(zhǎng)河,縱橫萬(wàn)里河山,感受天地之大美。細(xì)讀儒道經(jīng)典,能讓我們心靈明凈,找到屬于我們自己的快樂(lè)。四是閑情雅致之樂(lè)。琴棋書(shū)畫(huà),花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),足球體育,登山遠(yuǎn)足……培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好,豐富五彩人生。當(dāng)然建立“書(shū)生意趣”的人生境界,要摒棄自以為是、自命清高、酸腐狹隘的“書(shū)生氣”,建立高標(biāo)、闊大、雅致的大境界。
下面再說(shuō)“仁者情懷”。
我辦公室里掛著一張書(shū)法條幅,上面寫(xiě)了兩句話:仁者愛(ài)人,大道至簡(jiǎn)。有一天,我的一個(gè)在法院當(dāng)法官的同學(xué)來(lái)看望我,看了條幅后說(shuō):我原來(lái)以為能夠全面深入地學(xué)習(xí)法律、熟練地運(yùn)用法律,就是一名好法官,現(xiàn)在我才明白,只有真正做一名“仁者”法官,才是一名好法官。我問(wèn)他何故,他說(shuō),前幾年,橋東一輛大卡車把一對(duì)騎自行車的母女倆軋死了,當(dāng)時(shí)是他審的案。按法律,可先追究當(dāng)事人的刑事責(zé)任,把司機(jī)關(guān)起來(lái)判刑,再追究民事責(zé)任;也可先追究民事責(zé)任,司機(jī)的家屬愿盡一切努力湊錢三十多萬(wàn)元,再判刑緩期執(zhí)行。當(dāng)時(shí),受害者家屬?gòu)?qiáng)烈要求先判刑。結(jié)果司機(jī)判了三年,錢卻只賠了兩萬(wàn)多。現(xiàn)在,矛盾仍然沒(méi)有解決,受害方?jīng)]有得到應(yīng)有的補(bǔ)償?,F(xiàn)在如果再讓我審這個(gè)案子,不管受害人誤解不誤解,我都會(huì)站在他們的立場(chǎng)上考慮,先民事后刑事。法律是無(wú)情的,但法官是有情的,具有“仁者情懷”才能很好地化解社會(huì)矛盾,當(dāng)一名好法官。
同學(xué)的話給我很大的啟發(fā),我們做新聞工作不是不同樣需要“仁者情懷”呢?
“仁”是儒家學(xué)說(shuō)的核心概念,它的中心思想就是“博愛(ài)”,需要求我們真誠(chéng)、寬容地愛(ài)他人,積極努力地幫助他人、服務(wù)他人,在關(guān)愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的升華。我們新聞工作者,每天的工作與人民生活緊密相連,與困難群眾密切相關(guān)。我們的一篇報(bào)道,可能就能解決群眾的一件具體難題;一條信息,可能就能為創(chuàng)業(yè)者帶來(lái)商機(jī);一次政策宣傳,就能及時(shí)把縣委、政府的決策傳達(dá)到千家萬(wàn)戶;一個(gè)反饋電話,可能就能化解一次上訪鬧事的危機(jī)。一篇防騙的報(bào)道,就能減少許多人上當(dāng)受騙;一篇優(yōu)美的散文、一幅精美的圖片,就能給更多的人帶美的愉悅。這樣的例子不勝枚舉。去年,文峰塘灣村的一個(gè)村民,來(lái)到新聞辦反映孩子藥費(fèi)太貴的問(wèn)題。原來(lái),他的孩子因?yàn)閯偝錾鷽](méi)來(lái)得及辦合作醫(yī)療不能報(bào)銷藥費(fèi)。我及時(shí)讓婦幼保健院的聯(lián)系記者帶著他去找院長(zhǎng),院方高度重視,查明政策后及時(shí)給他核銷了一千多元的醫(yī)療款,讓這名困難的父子感受到愛(ài)的溫暖,我們同樣享受到幫助別人后的幸福與快樂(lè)。
不要覺(jué)得自己的工作太瑣碎,只要它哪怕能給一個(gè)人帶來(lái)幫助,我們都應(yīng)該最大努力去做好它;不要覺(jué)得自己的工作太平凡,只要我們用手的筆和鏡頭,去發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)別人、幫助別人,我們的工作就不平凡。
詩(shī)人袁枚說(shuō):“苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)?!蔽覀兪亲罨鶎拥男【庉嫛⑿∮浾?,但因?yàn)橛辛巳蕫?ài)的情懷,我們的心靈的品格同樣能與圣賢一樣高標(biāo)不凡,我們精神的空間也同樣能如宇宙星空一樣闊大浩瀚。這樣,當(dāng)老去的時(shí)候,回望平凡而不平庸的一生,我們也可以無(wú)愧于天地,無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于人生,因?yàn)槲覀冾I(lǐng)略了世界的博大,欣賞了藝術(shù)的大美,沐浴了仁愛(ài)的陽(yáng)光,活出了屬于我們自己的人生境界。




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