祭女?huà)z文　　

　　維丙戌年孟夏吉日，即公元二00六年五月十七日，我等女?huà)z故里竹山人民謹(jǐn)以水火木金土五行化現(xiàn)之貢品，恭獻(xiàn)于中華民族始祖女?huà)z圣壇之前。歸根索源、崇恩報(bào)本，以表羲媧子孫畢恭畢敬、同心同德之誠(chéng)心。
　　嗚呼!洪荒遠(yuǎn)古，混沌初開(kāi)，荊棘遍地，榛莽彌天。惟我始祖羲媧二皇，因天時(shí)，相地利，開(kāi)山澤，燃野火，結(jié)木巢，煉金石，制陶器。陰陽(yáng)合而生育人民，三才立而締造乾坤。仰觀天象、俯察地理。畫(huà)八卦以類(lèi)萬(wàn)物之象，分六爻以通自然之理，定婚姻以諧男女之情，制音律以合幽明之德。
　　嗟夫!陰陽(yáng)失位，天降暴雨，河谷平川化為沼澤，秦巴山間白浪滔天。惟我圣祖媧皇，觀天地之奇災(zāi)，憫子孫之披禍。悲淚雖難解眾生之難，智慧卻能補(bǔ)蒼天之缺。圣母振臂于中皇山頂，子民云集于堵河高坡。聚千里之柴薪、堆五色之彩石、燃沖天之炬火、升陽(yáng)和之正氣。積雨之云渙散，久違之日躍出，萬(wàn)眾歡騰，歌舞升平，安居樂(lè)業(yè)，八方夷服。補(bǔ)天之功告成，創(chuàng)新之風(fēng)大興。壯哉!我中華民族草創(chuàng)之豐功。于是乎，悲天憫人、積極救世、調(diào)節(jié)自然、天人合一、創(chuàng)造創(chuàng)新、自強(qiáng)不息之精神，遂成為我中華民族永不湮滅之遺傳基因。
　　巴山巍巍，聳立先祖創(chuàng)造之偉業(yè)；堵水悠悠，涌動(dòng)先祖智慧之恩典。秦巴山間，漢水流域，華夏襁褓，民族搖籃。接有神農(nóng)炎帝于此繼起，斫木為未，辟草萊、興稼穡、驅(qū)猛獸、嘗百草、興禮儀、立規(guī)矩、通音律。庸人接踵、賡續(xù)文明、開(kāi)拓疆土、屢蹶屢起、愈挫愈奮，蕃衍至今，方興未艾。
　　回顧歷史，羲媧后裔前赴后繼，補(bǔ)天精神薪火相傳；縱覽今日，中華民族迅猛崛起，改革開(kāi)放再振雄風(fēng)，小康中國(guó)橫空出世，東方雄獅笑傲環(huán)宇。
　　竹山，古之庸國(guó)也。山扼秦蜀，水控荊襄，為三省之藩屏、西楚之門(mén)戶(hù)、華中之堂奧。地靈人杰、物產(chǎn)豐富、氣候適宜、造化所鐘，實(shí)為我始祖羲媧二皇創(chuàng)世興業(yè)之圣地。摶土造人、煉石補(bǔ)天，史志赫然有載，石碑顯明勒刻。懷念先祖，創(chuàng)業(yè)維艱。篳路藍(lán)縷，以啟山林。補(bǔ)天彩石，遺惠今世。崇德報(bào)功，固為我等子民之夙愿也。改革開(kāi)放，政通人和；小康建設(shè)，百?gòu)U俱興；精神文明，首創(chuàng)十星。竹山人民接續(xù)使命，乃于煉石舊址、補(bǔ)天故地，修復(fù)女?huà)z祖廟，重現(xiàn)創(chuàng)世圣跡。墾石筑路、辟地建壇、塑像立碑、馨香俎豆，俾使始祖勛業(yè)炳照千秋、精神永傳萬(wàn)代。亦表羲媧故里竹山人民誓將同心同德、再接再厲，為傳遞民族文化之圣火、標(biāo)舉羲媧子孫之風(fēng)范、贊襄中華版土之統(tǒng)一、振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)之實(shí)力，改變竹山落后之面貌，皆愿殫精竭慮、眾志成城，以空前未有之信心、決心與慧心告祭于我民族至尊至上至大至圣之始祖皇母靈像前。
　　祝曰：
　　竹山蒼蒼，堵河泱泱。
　　神其來(lái)御，享此馨香。
　　佑我子孫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
　　蔭我民族，與日俱昌。
　　圣祖故里，百業(yè)興旺。
　　慈悲為懷，避禍禳殃。
　　天人合一，環(huán)境禎祥。
　　社會(huì)和諧，煥發(fā)首創(chuàng)。
　　邪氣消退，正氣張揚(yáng)。
　　以民為本，共臻小康。
　　中華民族，雄起東方。
　　世界和平，繁榮永昌!

　　尚饗。