◎ 陳美蓮 陳素平
《喬家大院》中的主人公喬致庸以他的智慧、膽識和鮮明的創(chuàng)新精神及其堅(jiān)韌不拔的毅力,不僅挽救了喬家,而且把“票號業(yè)”開遍了全國,并且開辟了晉商乃至世界商人經(jīng)商立業(yè)的根本規(guī)矩——誠實(shí)守信。
誠信是金錢,是生命,是力量,是效益。沒有誠信的人,就會喪失親和力,就會眾叛親離;沒有誠信的人,大家都會敬而遠(yuǎn)之,退避三舍。一個地區(qū)乃至一個國家和民族,具不具備這種品德直接影響著該地區(qū)和國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。
正因?yàn)檎\信,才有“君子一言,駟馬難追”的承諾;正因?yàn)檎\信,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績;正因?yàn)檎\信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng);正因?yàn)閳?jiān)守誠信,對人民秋毫不犯的中國共產(chǎn)黨才能靠著“小米加步槍”的落后裝備打敗國民黨的反動統(tǒng)治,建立新中國。
然而,誠信這個被中華民族頌揚(yáng)了幾千年的傳統(tǒng)美德,在商品經(jīng)濟(jì)大潮的今天卻好像不再被推崇:見利忘義者有之,損人利己者有之,撕毀合同者、騙取合同者有之,造假之風(fēng)有之。
人們不禁要問,為什么在我們生活已經(jīng)脫離溫飽,步入建設(shè)小康社會的軌道之時人們的道德卻在滑坡,傳統(tǒng)美德卻在丟失呢?原因固然是多方面的,但我認(rèn)為最重要最根本的問題還是像小平同志生前指出的那樣,我們最大的失誤在于教育。抓教育,提高全民族的綜合素質(zhì)是重塑道德體系的大事。作為黨員干部,我們應(yīng)該堅(jiān)持以“誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥 ”的社會主義榮辱觀,在日常生活中,從具體的小事做起,格守言行一致,不講大話、空話、套話,讓老百姓真正體會黨的服務(wù)宗旨。
誠信是陽光的寓所,沒有它,生活的意義便被黑 夜劫掠;誠信是無言的歌,它不相信動聽的謊言結(jié)出的果;誠信是鏡,照出靈魂的美丑善惡;誠信是泉,清澈透明,涓涓不息,蕩滌污漬,滋潤心田;誠信是火種,需要我們悉心守護(hù),成就燎原之勢;誠信是力量,是資本,讓我們每一個人都行動起來,為創(chuàng)建一個美好的誠信竹山而努力吧! (作者系縣水務(wù)局黨委副書記,黨校教師 )




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