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袁 紹 北 　　女媧是中國上古神話中一位摶土造人、煉石補(bǔ)天的創(chuàng)世神女，數(shù)千年來受到中華民族敬仰與愛戴，祭祀她的香火亙古不熄。鄂西北地區(qū)，尤其是竹山縣一帶，留存有許

明安生 　　 鄂西北遺存著洪荒時(shí)代兩大神話文化，這是中國民族民間文化的寶貴財(cái)富。本文從地理、物理、心理三個(gè)方面對兩大神話文化的生成生態(tài)進(jìn)行了分析，認(rèn)為神農(nóng)文化與女

楊立志，饒春球（鄖陽師范高等專科學(xué)校，湖北 丹江口 442700） 　　一、“南方說”和“北方說”的論爭　　女媧，是中華民族信仰中一位顯赫的古老女神，有關(guān)她的研究，一直

陳心鳴 　?。ㄒ唬㈥P(guān)于女媧補(bǔ)天處的爭論 　　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入到二十一世紀(jì)后，全國各地不僅重視生產(chǎn)性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)也注重非生產(chǎn)性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。利用旅游文化拉動(dòng)

十堰市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì) 牛建生 　　女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神，相傳曾煉五色石以補(bǔ)天，并摶土造人。 她是中華民族偉大的母親，曾慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢的照顧

　　愛情總是難免的。于是，朋友引出了這個(gè)話題——讓我侃一種經(jīng)典的 “愛法”。我竟一時(shí)無語?！　”娝苤@是一個(gè)“復(fù)制”時(shí)代，而愛情的復(fù)制性更是由來已久。我們都是

張雅屏 　　不知不覺地送走了30歲這一充滿傷感的生日，又悄然迎來了40這一女人致命的年輪。無法逃避的事實(shí)無法讓我心如芷水，正應(yīng)了張小嫻的“太老又太年輕”.......為此30

·華賦桂· 　　少年時(shí)代讀過的書大多已經(jīng)忘卻了，唯有陶淵明那篇不到三百字的《桃花源記》常常浮現(xiàn)在腦子里。隨著年歲的增長，心靈屏幕映現(xiàn)世外桃源的頻率也越來越高，決

　　從北京返鄉(xiāng)的途中，認(rèn)識了睡我上鋪的小女孩，攀談中得知她家住河南平頂山，是清華大四學(xué)生，現(xiàn)已錄取為人大經(jīng)濟(jì)管理碩士生?！　⌒」媚锷砀?米65左右，青年頭，瓜子臉

——中國共產(chǎn)黨 一 汩汩流淌的太陽伐古歌謠為薪的太陽用黃土捏就用血汗揉就用黃河水塑就的太陽古樸渾穆，鑄就五千年古銅的光芒莊嚴(yán)地 旋轉(zhuǎn)超越無數(shù)代生死的痛苦旋轉(zhuǎn)為一團(tuán)

文/ 范本學(xué) 驢頭峽兩面絕壁將天撐，中留一線落光明。東風(fēng)吹徹峽谷翠，鳥語人歡應(yīng)好音。神農(nóng)搗藥珍蓀奇草漫山林，農(nóng)氏化雨在云深。料是應(yīng)邀醉桃宴，遺望搗杵直到今。幽谷藏秀