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首頁(yè) > 堵河文苑

夏一季的魅惑

文/　卜卜　　卜卷著褲腿趿著拖鞋被親愛(ài)的蔥頭拉著走過(guò)這片廢墟。地是石灰的白色，太陽(yáng)當(dāng)頭照下來(lái)，一種晃眼的氛圍?！　∈[頭說(shuō)卜你的腳真漂亮可以去做腳模了。卜翹翹腳趾
夢(mèng)　魘

文/　卜卜　　我從大堤上沖下，毫無(wú)阻攔地沖向河底，這條漫起洪水的大河——堵河。我來(lái)不及掙扎就被粘在一張巨大的網(wǎng)上，像一條被捕的魚(yú)，絕望地吞吐水里的空氣，拉網(wǎng)的人
兒子　母親千層底

文/　包大勇　　路一直向前延伸著，一直伸到了家門(mén)前那棵大樹(shù)下。風(fēng)吹著微微翹起的枝條，好象在召喚她那未歸的兒子?！　尩任议L(zhǎng)大了，我一定會(huì)好好孝順你，不讓你餓著凍
身　影

文/　包大勇　　我與父親不相見(jiàn)已有五年余了，偶爾會(huì)想起他，但沒(méi)多少思念，在我的記憶中父親依然那么強(qiáng)健、高大?！　∫淮闻既坏臋C(jī)會(huì)我回家，途中經(jīng)過(guò)父親打工的城市，突
抗戰(zhàn) 感懷

抗戰(zhàn) 感懷（一）有一次侵略，卑劣野蠻，令人發(fā)指；有一回戰(zhàn)爭(zhēng)，敵我懸殊，悲壯慘烈；有一條罪行，罪大惡極，罄竹難書(shū)；有一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心；有一
也談“口德”

所謂“口德”，顧名思義就是指通過(guò)一個(gè)人的口頭語(yǔ)言所表達(dá)來(lái)的品性，是一個(gè)人道德、品質(zhì)的外在表現(xiàn)。不講“口德”，主要有以下幾種表現(xiàn)：一是心眼狹小，睚眥必報(bào)，惡語(yǔ)傷人
為作廢政策公示制叫好

據(jù)報(bào)載，某市為營(yíng)造一個(gè)良好的投資環(huán)境，通過(guò)報(bào)紙、電視、電臺(tái)等多家媒體向社會(huì)公布了清理廢除的過(guò)時(shí)文件，此舉不僅深受投資者歡迎，而且為老百姓所稱道，我們不禁為這種作
艷　遇

——寫(xiě)給上庸古瓷片章先合/文　苗東升/圖看貓捉蝴蝶的游戲象讀一場(chǎng)球賽追尋的眼神浸泡在歷史的長(zhǎng)河中你一直在用古老的輝煌與我對(duì)話聽(tīng)你零碎的腳步聲看你身影的多姿青花和
為“老板”正名

陳國(guó) 前不久，筆者外出，又聽(tīng)到了一位干部說(shuō)，“某某老板”要到他們那兒去檢查工作。交談幾句不難知道，他所說(shuō)的“老板”是指上級(jí)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)?！　∑鋵?shí)，少數(shù)基層鄉(xiāng)村干
莫把買(mǎi)彩當(dāng)作發(fā)財(cái)路

　　酷暑時(shí)節(jié)，記者在彩票銷售點(diǎn)看到購(gòu)買(mǎi)“３Ｄ”等彩票的場(chǎng)面十分火熱，甚至出現(xiàn)搶購(gòu)的情景。這其中，有機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位人員，也有居民和農(nóng)民?！　≡S多人認(rèn)為用２元
夏日的知了

　　老家的院子里有許多樹(shù)。到了夏天，吃過(guò)午飯，大人們照例要睡午覺(jué)，小孩子們也被家里的大人趕到了床上，卻睡不著。暑假的大好時(shí)光，怎么能睡呢？窗外很安靜，像濃郁的樹(shù)
故園的夏夜

　　母親去世后，父親總喜歡住在山里的老屋，因此我總要隔幾個(gè)月回去看看他。準(zhǔn)確地說(shuō)，是“把自己拿回去讓父親看看”，因?yàn)楦赣H對(duì)兒子的思念，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)兒子對(duì)父親的思念。
說(shuō)老芨　話《活殤》

文/ 王新平　　幾年前，我還在一個(gè)鄉(xiāng)下稅務(wù)分局謀生。忽一日，老芨從十堰來(lái)竹山公干，后又驅(qū)車(chē)近百里，一路風(fēng)塵仆仆來(lái)到我所供職的分局。鄉(xiāng)間無(wú)以為樂(lè)，吃過(guò)晚飯，隨行幾人
長(zhǎng)城感懷

圖/文　越走越遠(yuǎn) 一　　“天設(shè)居庸險(xiǎn)，乾坤此北門(mén)。山川通上郡，形勢(shì)冠中原?！本佑龟P(guān)雄奇險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一雄關(guān)”，“燕京之有居庸，猶秦之崤函，蜀之劍門(mén)也?！彼?/div>
巴茶五題

范本學(xué) 一巴山汜水孕香茗，細(xì)芽沏盞翠瑩瑩。莫嘆煙云凌風(fēng)散，暗蓄碧魂最有情。二霞育云撫娩仲春，園采爐制趕清明。千搓萬(wàn)揉歷水火，化成碧液任清青。三不言不語(yǔ)奉青春，臨終
堵河情緣

文/　陳勇百年前先祖從武昌搬上竹山，后裔們與堵河滋生了深厚情緣。黎明起勤躬耕晝夜苦干，地里種山上栽淋漓辛酸。遇天災(zāi)遭蟲(chóng)害收成減半，水泛濫曾吞噬萬(wàn)畝良田。忍饑餓苦
感受孤獨(dú)

　　我沉靜地站在走廊上，身后是喧鬧的學(xué)生，我注視著一排蒼翠柏樹(shù)前密密的，銀亮的雨絲，柏樹(shù)密密的葉子上更有一層新綠的針，宛如春天的伊始，而旁邊的白楊樹(shù)卻蒼老了，青
故國(guó)神游之七：武陵何處覓真源?

　　陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》，本是寓言，純屬虛構(gòu)，由于寫(xiě)得太美，引起人們無(wú)限遐思，都渴慕在世間找一個(gè)合乎《桃花源記》理想的人寰仙境。常德當(dāng)仁不讓，以其漢高帝五年置
故國(guó)神游之六：巴師八國(guó)七“附庸”

　　巴師八國(guó)庸為首，其余七國(guó)全是“附庸”之國(guó)，都在庸國(guó)附近周邊，或者說(shuō)都在庸國(guó)一段漢水河谷盆地。這是此番幫國(guó)神游的重大收獲?！　∥覀冞M(jìn)入陜西境，過(guò)白河不遠(yuǎn)，就有
故國(guó)神游之五：四靈·五行·八卦利道教源頭

　　幾乎沒(méi)有人認(rèn)真尋覓過(guò)四靈、五行和后天八卦的原生地點(diǎn)。這些事物，都有方向性，照說(shuō)都該有個(gè)中心，或曰原生地點(diǎn)。若依拙見(jiàn)，四靈、五行和后天八卦都是庸人的創(chuàng)造，其原

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