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　　五五期間，我縣充分利用山區(qū)資源優(yōu)勢和特點(diǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件有了一定改善，農(nóng)業(yè)四化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，國民經(jīng)濟(jì)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。1980年末，全縣工業(yè)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到8935萬元

　　四五期間，我縣繼續(xù)貫徹“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的方針，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)新的躍進(jìn)形式。 農(nóng)業(yè)上，首先，農(nóng)業(yè)水利化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。四五期間興建小型農(nóng)田水

　　三五時期，我縣國民經(jīng)濟(jì)堅持以階級斗爭為綱，抓革命，促生產(chǎn)，大力實(shí)施“以糧為綱，全面生產(chǎn)”的指導(dǎo)方針。1966年開始了“文化大革命”，打亂了&l

　　二五計劃前期，由于1958年以來的“大躍進(jìn)”運(yùn)動和“反右傾”運(yùn)動，計劃指標(biāo)過高，脫離實(shí)際，造成我縣經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系不平衡，二五后期，我縣加強(qiáng)綜合

□ 潘彥文　　據(jù)我國最早的史籍 《尚書》記載，殷商時期 （公元前1300年—公元前1046年），以今天的十堰為中心的漢江中上游地區(qū)，居住著庸、羌、髳、微、廬、彭、濮七

　　聽聞樓臺鄉(xiāng)擋魚河有座古村落 ，好奇之心頓起。 12月19日，記者隨樓臺鄉(xiāng)干部、縣文化館干部一起乘車前往擋魚河探寶。汽車沿樓滄路緩緩前進(jìn)，現(xiàn)代高樓、城市喧囂拋向腦后

　　11月28日，記者慕名參觀了位于麻家渡鎮(zhèn)雞公梁村的柯家花屋。它雖然沒有竹坪鄉(xiāng)的高家花屋名氣大，但風(fēng)姿尚存，引人遐想。 　　據(jù)當(dāng)?shù)乜率侠先私榻B，房子建于乾隆年間，

□蘭善清　　余疑沅即涢，今漢北有涢陽，則所謂“乘舲船而上沅”者，亦在其地?！短藉居钣洝肪硪话偎氖?ldquo;均州風(fēng)俗下”，謂漢中風(fēng)俗與汝南

　陳師行（左二）在指導(dǎo)外籍學(xué)員習(xí)武　　8月15日，記者在武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)見到武當(dāng)三豐派第十五代內(nèi)家功夫傳人、武當(dāng)輕功繼承人、武當(dāng)師行功夫館館長陳師行道長時，他身著

上庸古建筑　　竹山縣上庸古建筑?！　∩嫌构沤ㄖ挥谥裆娇h上庸鎮(zhèn)，包括三盛院和黃州會館?！　∪⒃何挥谠锛益?zhèn)兩河村的泗河與堵河交匯處的西北平壩上。該古建群地跨竹

■李仁喜　　東漢末年至三國時期，是我國古代社會一段較為動蕩的時期，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭頻發(fā)，人口流動，疆域沿革隨勢而變。近期，我以《三國志》為主線，參考其它史料，對現(xiàn)

　　一：十堰的由來 　　十堰古稱鄖陽。為人類的早期發(fā)祥地之—，曾在此發(fā)現(xiàn)“鄖縣猿人”，距今80-100萬年之前。相傳黃帝時代，境內(nèi)有彭、庸兩個部落。大禹

中國屈原學(xué)會研討“屈原與鄖陽”后得出結(jié)論 屈原曾流放鄖縣寫下《漁父》《抽思》　　屈原與鄖陽有何關(guān)系？屈原或在鄖縣投江？23日至25日，中國屈原學(xué)會組織十余

219年前乾隆巡游武當(dāng)路線圖現(xiàn)身　　 　　武當(dāng)山的山川地貌、宮觀建筑詳盡。 　　 　　“至此叁拾伍里半，此處系牛首地，方可作行宮扎營之所”。圖中的地名和

　　 　　武當(dāng)山榔梅祠畔，種植有榔梅古樹。吳承恩《武當(dāng)攬勝》提到了榔梅。 　　 　　周力揭開《西游記》深藏近500年與武當(dāng)珠聯(lián)璧合之謎。 　　 　　《西游記》演化

　　中國的音樂文化活動有著悠久的歷史與傳統(tǒng)，早在四五千年前的原始氏族社會中，就產(chǎn)生了最原始的歌曲和歌舞。而中國的民俗音樂活動在音樂發(fā)展

　　1925年至1930年加入中國共產(chǎn)黨的竹山籍進(jìn)步青年，除世人共知的施

　　公元1931年至1932年（中華民國二十年至二十一年），賀龍率紅三軍進(jìn)入武當(dāng)山區(qū)，先后解放了均、房兩縣，創(chuàng)立了鄂

　　盡管竹山出了張振武、施洋、施吉第等為新民主主義革命而英勇獻(xiàn)身的杰

　　提要：中共早期優(yōu)秀黨員、著名勞工大律師、中國工人運(yùn)動的偉大先軀施洋烈士，聲援“五四”運(yùn)動，參與和領(lǐng)導(dǎo)