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劉榮盛 　　張振武生于1877年1月7日，起名純錦，字春山。他自幼聰穎好學(xué)，有膽有識(shí)。 　　甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，張振武變賣(mài)了部分家產(chǎn)，自費(fèi)留學(xué)日本早稻田大學(xué)，攻讀法律政治，并入

明安生 　　有人說(shuō)了一句經(jīng)典的話(huà)：要想做事就能找到理由，不想做事就能找到借口。我們幾個(gè)想出版《秦巴古鹽道》一書(shū)的肇事者自然就找了一連串看上去站得住腳的出書(shū)理由：

華賦桂 （一）神話(huà)傳說(shuō)中的創(chuàng)世時(shí)期（人類(lèi)歷史上限——炎黃時(shí)代） 　　當(dāng)以物欲為驅(qū)動(dòng)的西方文明進(jìn)入高科技信息時(shí)代，環(huán)境污染、資源匱乏、核彈恐怖以及更可悲的人的自我異

張良皋 　　陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》，本是寓言，純屬虛構(gòu)，由于寫(xiě)得太美，引起人們無(wú)限遐思，都渴慕在世間找一個(gè)合乎《桃花源記》理想的人寰仙境。常德當(dāng)仁不讓?zhuān)云錆h高帝

張良皋 　　巴師八國(guó)庸為首，其余七國(guó)全是“附庸”之國(guó)，都在庸國(guó)附近周邊，或者說(shuō)都在庸國(guó)一段漢水河谷盆地。這是此番幫國(guó)神游的重大收獲。 　　我們進(jìn)入陜西境，過(guò)白河不

張良皋 　　幾乎沒(méi)有人認(rèn)真尋覓過(guò)四靈、五行和后天八卦的原生地點(diǎn)。這些事物，都有方向性，照說(shuō)都該有個(gè)中心，或曰原生地點(diǎn)。若依拙見(jiàn)，四靈、五行和后天八卦都是庸人的創(chuàng)造

張良皋 　　我們自鄖陽(yáng)溯漢而上，直達(dá)安康，筆者這這才慚愧，自稱(chēng)漢陽(yáng)人，日飲漢江水，竟不知我們的這條“母親河”不僅慈祥，而且美麗。所經(jīng)河段，平曠開(kāi)闊處不亞大江，峻峭

　　在我們“故國(guó)神游”途中，陸續(xù)搜集到一些文獻(xiàn)資料，其中明《湖廣鄖陽(yáng)府志》開(kāi)卷就吸引了我們的注意： 　　鄖陽(yáng)府(郡名)南豐(唐名)。 　　《禹貢》豫雍之域，秦韓之交

張良皋 　　我們巡行庸國(guó)一周的最重要印象就是庸國(guó)國(guó)境地貌相對(duì)獨(dú)立而完整，足以立國(guó)，而且在當(dāng)時(shí)眾多的“小國(guó)寡民”中必是大國(guó)眾民。庸國(guó)南境應(yīng)是江漢分水嶺的神農(nóng)架，北境

張良皋 　　庸國(guó)，我們眼皮底下的神秘王國(guó)，這里有開(kāi)啟中國(guó)古史寶藏的鑰匙。庸國(guó)是中國(guó)的龐培，但不是被火山灰所掩埋，而是被歷史的迷霧所遮蓋。人們無(wú)須到新疆去找樓蘭或尼

袁 林 　　《十堰晚報(bào)》和《楚天都市報(bào)》連續(xù)以《桃花源在哪兒？就在竹山桃源村》和《桃花源的發(fā)現(xiàn)者——華賦桂》為題，以整版篇幅報(bào)道了竹山官渡武陵峽內(nèi)的桃花源就是陶淵

牛建生 　　區(qū)域文化是在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中形成的，它作為傳統(tǒng)直接影響著人們的思想觀念，行為方式。因此，發(fā)揮區(qū)域文化的作用，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有十分重要的意義。 　　

七夕乞巧節(jié)的民俗，起源于漢代。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”——便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

張家界市桑植縣瑞塔鋪鎮(zhèn)新村坪學(xué)區(qū)土家族農(nóng)村教師侯萬(wàn)家。 　　春蠶到死絲不盡，蠟炬成灰淚未干。湖南省張家界市桑植縣瑞塔鋪鎮(zhèn)新村坪學(xué)區(qū)的一名普通農(nóng)村教師，獲得“全

越走越遠(yuǎn) 　　不知道有人從《桑中》里看沒(méi)看出一個(gè)問(wèn)題：既然說(shuō)的是庸家大姑娘，為什么此詩(shī)不屬《庸風(fēng)》，卻是《鄘風(fēng)》？ 　　有人說(shuō)，《鄘風(fēng)》即《庸風(fēng)》，加了表示城郭

　　詩(shī)歌、音樂(lè)、建筑、冶鑄都顯示了庸國(guó)的文明程度，但庸國(guó)文明比我們?cè)敢獬姓J(rèn)的還多得多，還早得多，還成熟得多。 　　庸通容，《尚書(shū)》說(shuō)：“容成作歷”；庸通融，祝

　　《古代戰(zhàn)事考》說(shuō)：“惟庸人善戰(zhàn)，秦楚不敵也?！睆?qiáng)大的秦、楚都不是對(duì)手，天下何國(guó)可爭(zhēng)雄？ 　　方國(guó)林立、強(qiáng)者生存的時(shí)代，武力乃立國(guó)之本，我們且看庸人的軍事實(shí)力從

越走越遠(yuǎn) 　　庸，一個(gè)古老的方國(guó)，一段久遠(yuǎn)的文明。庸字之義，已有先輩前賢多方考證分析。筆者對(duì)庸字的分析，頗有鸚鵡學(xué)舌之嫌。之所以不揣冒昧，強(qiáng)作此文，只是表達(dá)對(duì)庸國(guó)

今日竹山網(wǎng)消息 11月21日，麻家渡鎮(zhèn)黑虎村4組村民徐保東院子里正在修建入院水泥路。今年，在縣交通、移民等單位的幫扶下，該村在修通6.4公里水泥路的基礎(chǔ)上再次新修水

　　秘密社會(huì)是指幫會(huì)，祿林響馬，也包括各種匪幫、特務(wù)活動(dòng)、煙館、妓院、賭場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)等污穢齷齪的事物。本文側(cè)重介紹流傳竹山幫會(huì)組織名稱(chēng)及傳播簡(jiǎn)況。 竹山的秘密結(jié)社